ענישה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
/* הביקורת על השימוש בענישה כאמצעי חינוכי{{הערה|שרה שמעוני, שרית סגל וורדה שרוני (1997), "http://www.mofet.macam.ac.il/ktiva/publish/catalog/Pages/theory/634658753858107705.aspx משמעת...
תגית: חזרות
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: לעיתים
שורה 8:
 
== ההבדל בין ענישה להתעללות==
הן בענישה והן ב[[התעללות]] ישנה פגיעה במושא הפעולה. ההבדל העקרוני בין ענישה להתעללות הוא ה[[סיבתיות]]. ענישה היא תגובה לביצוע [[עבירה]], בעוד שהתעללות נובעת אך ורק משרירות רצונו של המתעלל. ענישה מתיימרת להיות אובייקטיבית, ולטובת הכלל, בעוד שבהתעללות, הפוגע אינו מחפש צידוק אובייקטיבי לפגיעה במושא ההתעללות. לעתיםלעיתים קרובות הגבול בין ענישה להתעללות הוא דק מאוד ותלוי בנסיבות.
 
== סמכות הענישה ==
במובן הרחב, ענישה יכולה להתבצע גם ללא [[סמכות]] (לעתיםלעיתים אדם נוטל לעצמו את סמכות הענישה), אך במובן המקובל ברוב החברות האנושיות, ענישה מוגדרת רק ככזו המבוצעת על ידי גורם מוסמך
 
שתי מסגרות ארגוניות מובהקות שלהן ניתנה סמכות ענישה הן:
שורה 43:
 
מטרת הענישה המשמעתית היא שמירה על התנהגות צייתנית בהקשר לכללים שרירותיים שנקבעו מראש או להוראות חדשות כלשהן. הפרת כלל שנקבע תגרור ענישה שמטרתה מניעת הפרה עתידית של כללים. אי-ציות להנחיה חדשה דינו בדרך כלל זהה להפרת כלל קיים. ענישה משמעתית יוצרת אצל האדם הנענש זיקה שבין אי-ציות לבין עונש, ומטרתה למנוע ממנו את הרצון להפרה עתידית.
לעתיםלעיתים קרובות עוצמת הענישה המשמעתית גדולה בהרבה מחומרת ההפרה, דבר המקטין את הסיכוי לאי-ציות עתידי על ידי שימוש בפחד כגורם מניע.
 
==סוגי ענישה ==
שורה 68:
===שיקול הדעת בענישה===
במדינות רבות מתקיים דיון בשאלת שיקול הדעת שיינתן לשופט באשר לחומרת הענישה. כיוון שהחוק הפלילי קובע לרוב עונשי מקסימום, השופט יכול להטיל עונשים בחומרה מגוונת מאוד. לדוגמה - [[חוק העונשין]] הישראלי קובע עונש מרבי של 20 שנות [[מאסר]] בגין [[הריגה]] והשופט רשאי לגזור על הנידון כל תקופת מאסר שלא תעלה על 20 שנים (בהנחה שלא נקבע רף תחתון).{{ש}}
בשנות ה-90, התקיים בישראל דיון ציבורי ער לגבי היקף שיקול הדעת בעת הטלת העונש, מכיוון שנמצא שלעתיםשלעיתים נגזרים עונשים שונים על עבירות דומות.
בשנת 1997 פורסם דו"ח ועדת גולדברג (הועדה לבחינת דרכי ההבניה של שיקול הדעת השיפוטי בגזירת הדין), שמונתה על מנת לבחון כיצד ניתן להנחות את השופטים בבואם להטיל עונשים. רוב חברי הוועדה הציעו שהעקרון המרכזי בגזירת דין יהיה "עקרון ההלימה" - שהעונש יהלום את חומרת העבירה הפלילית (בכך תמכה הוועדה בגמול כמטרה עיקרית בענישה). כדי לממש עיקרון זה, הוצע שיקבע בחוק "עונש מוצא"{{הערה|{{קישור כללי|הכותב=[[אורן גזל-אייל]] ו[[רות קנאי]]|כתובת=http://knesset.gov.il/committees/heb/material/data/H11-01-2010_17-30-27_kanay-gezel-sofi!!!.pdf|כותרת=בחירת עונשי מוצא - שיטה ויישום|אתר=|תאריך=}}}} עבור כל עבירה, ויהיה ניתן לחרוג ממנו רק בהתקיים נסיבות מחמירות או מקילות שיפורטו בחוק. בשנת 2006 הונחה על שולחן הכנסת הצעת חוק ממשלתית שביקשה ליישם את המלצות הוועדה, אך לא נעשה התקדמות בהליך החקיקה של הצעת החוק{{הערה|1=הצעת חוק העונשין (תיקון מס' 92 ) (הבניית שיקול הדעת השיפוטי בענישה), התשס"ו 2006}}. במקום זה תוקן חוק העונשין (תיקון מס' 113 נכנס לתוקף ביום 10/07/2012).
 
שורה 94:
 
* שינוי ההתנהגות זמני, ומתרחש רק ליד המעניש.
* העונש יוצר אנטגוניזם ותחושות קשות מצד הנענש כלפי המעניש, אשר לעתיםלעיתים גורמים לפגיעה קשה ביחסים ובכך להתנהגויות בוטות אחרות.
* העונש אינו מציע חלופה התנהגותית (העונש אומר מה לא לעשות, אך לא מכוון אותנו למה ראוי לעשות).
* ייתכן שהנענש חף מפשע. ייתכן גם שהמעניש מתנהג איתו בחומרת יתר.