היהודים באימפריה העות'מאנית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: לעיתים
שורה 46:
המקצועות העיקריים של הגילדות היהודיות: צביעת אריגים, ניקור [[צמר]], הכנת כפתורים ומכירת בדים שונים. ב[[צפת]], לדוגמה, הייתה תעשיית צמר משגשגת, ויצוא רב לאירופה. ברגע שהענף קרס, עקב כיבוש שוקי אירופה בצמר יותר זול מהתוצרת הצפתית – גם קהילת צפת כולה שקעה. קהילת [[סלוניקי]], שספקה מאות שנים צמר איכותי ל[[יניצ'רים|חיל היניצ'רים]], וכן לבגדי הסולטן, ספגה מכה אנושה במאה ה-19, עת הסולטן פירק את החיל וגם הפסיק את הזמנת בגדיו משם. זה גרם לאבטלה קשה, הגירה לקהילות בטורקיה עצמה, ויצירת אבטלה ומשברים גם שם...
 
היחסים בין היהודים ללא-יהודים, הן בתקופת הגילדות המעורבות, והן בתקופות הגילדות הנפרדות, אבל בעיקר בתקופת המעורבות, התנהלו לרוב על מי מנוחות, וקשרים טובים נקשרו. הקשרים, לעתיםלעיתים קרובות, היו יותר מדי טובים, וגרמו גם ל[[חילול שבת|חילולי שבת]], ישיבה ב[[בית קפה|בתי קפה]] משותפים, פנייה ל[[ערכאות של גויים]], ואף [[התבוללות]]. רבני הדור (הרב [[חיים בנבנישתי]], הרב [[יצחק מולכו (רב)|יצחק מולכו]], ועוד) התריעו מפני "הרעה החולה הזאת". עצם פתיחת [[בית מרזח|בתי המרזח]] היהודים, אף שהכניסה לנוצרים הייתה אסורה (עקב בעיות [[יין נסך]]), היה תוצאה של חיקוי התרבות הנוצרית. כל זה הופסק במאות ה-18 ו-19, עם הפרדת הגילדות, התגברות התחרות והמתח הבין דתי. היחסים הוחרפו עוד יותר במאה ה-19 עם התעוררות הלאומיות והחרפת המתח בין העדות באימפריה. התחרות גם גרמה להפסדים קשים לחלק מהגילדות היהודיות, וגם זה מופיע בכתבים הלכתיים של התקופה.
 
==מאפייני לבושם של היהודים==