הבדלים בין גרסאות בדף "שיחה:ספר תורה"

נוספו 498 בתים ,  לפני 3 שנים
הרחבה
(הרחבה)
::::::דוקא לי נראה שדוקא כאן יש מקום לפרט יותר מקורות, שכן זו לא עובדה היסטורית ששלש מקורות מספיק, אלא שינויים במנהגים ובמסורות, וכל מנהג או מקור זה גם דיעה, ואולי יש מקום לכל המקורות. אך יתכן שיש לחלק בין מנהגי מקומות ומקורות יסוד, לדוגמא שלא צריך לציין כל המקורות שיש לנו על דעת בן אשר, רק לציין שגירסא פלונית היה נהוג אצל הטבריינים (בן אשר) והתימנים, וגירסא אחרת אצל הספרדים והאשכנזים, ולא לציין מקורות אשכנזיים (אור תורה, דפוס ונציה, וכדומה). למנהגי ספרדים לא ידוע לי מקורות ונצטרך לחכות לאחינו הספרדים שיוסיפו. ואולי כן לציין מקור אחד? מה אתה אומר?[[משתמש:aalephkha1|aalephkha1]] • [[שיחת משתמש:aalephkha1|שיחה]] • י"ח בטבת ה'תשע"ח • 20:27, 4 בינואר 2018 (IST)
:::::::הערך אינו עוסק בהבדלים בין המסורות היום, אלא בספר תורה. בנסיבות אלה להביא יותר משלושה מקורות לכל צד בכל אחד מהבדלי הנוסח יהיה פירוט יתר. יש לבחור את שלושת הבולטים ביותר, כפי שהדגמתי לעיל. קודם יש להזכיר את ספרי התורה האשכנזים והספרדים, שהם המקור החשוב יותר. ואין צורך לתייג אותי בכל תשובה, הערך ברשימת המעקב שלי. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשע"ח • 20:55, 4 בינואר 2018 (IST)
::::::::אני מקבל את דבריך שלא לכתוב יותר משלשה מקורות, ובערך לא כתבתי רק שנים. איזה עוד מקור להוסיף (לדוגמא ב'מנשא')?
::::::::לא תייגתי אותך בכל תשובה, רק פעם אחת. מתנצל. זה דוקא גם ברשימת המעקב שלי ג"כ. [[משתמש:aalephkha1|aalephkha1]] • [[שיחת משתמש:aalephkha1|שיחה]] • י"ח בטבת ה'תשע"ח • 21:05, 4 בינואר 2018 (IST)
65

עריכות