יגדל אלוהים חי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
למה שחזר?
שורה 28:
 
== מחבר הפיוט ==
מקובל, שמחבר הפיוט "יגדל" הוא דניאל בן יהודה דיין, שחי ב[[איטליה]], כנראה ב[[המאה ה-13|מאה ה-13]]{{הערה|במחזור למנהג בני רומא מופיע פיוט זה בתפילת ערבית של ליל שבת. במבוא למחזור זה כתב [[שד"ל]]:
{{הערה|כך קבע [[שד"ל]], במבוא שכתב ל[[מחזור]] [[נוסח רומניא|למנהג בני רומא]], ע"פ שני כת"י שהיו לפניו. וכך כתב: "ואני ראיתי סדור כ"י על קלף מנהג בני רומא, נכתב בשנת קמ"ג, ושם הסופר משה בכמ"ר יקותיאל חפץ ממשפחת הצפרוני, ועל גבי יגדל כתב: אלו הם י"ג עקרים שסידרם כמה"ר דניאל זקני זלה"ה בכמ"ר יהודה דיין".}}. הפיוט נדפס לראשונה במחזור "קמחא דאבשונא" שנדפס ב[[בולוניה]] בשנים ש'-ש"א (1541){{הערה|על השתלשלות הדפסת הפיוט ראה: הפיוט יגדל, הרב יוסף ויכלדר, "המבשר תורני" י"ז כסלו תש"ע.}}.
 
אך יש שיחסו את הפיוט למחברים אחרים, הרב [[יעקב עמדין]] יחסו בוודאות להרמב"ם{{הערה|סידור היעב"ץ פתיחה לשיר היחוד}}, והרב [[יחיא צאלח]] ו[[יוסף שלמה דלמדיגו|היש"ר מקנדיאה]]{{הערה|(נובלות חכמה צב,ב)}} יחסו ל[[שלמה אבן גבירול|ר"ש אבן גבירול]]{{הערה|תכלאל עץ חיים ח"א דף קי עמוד ב. כל כתב: "דע כי קבלה בידנו שפיוט זה הוא מיוסד מהרב ר' שלמה ן' גבירול ז"ל וכמדומה לי שראיתי גם כן בספר הר"ר אליהו הבחור ז"ל שיחסה אליו". בסידור אוצר התפילות (תקון תפילה) דוחה קביעה זו שככל הנראה שלש עשרה עיקרים לא היו ידועים לפני תקופת הרמב"ם.}}.
 
== מקור אמירת הפיוט ==