תסאוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: לעיתים
שורה 18:
תסאוס גדל בארצה של אמו, וכאשר בגר והפך איש צעיר ואמיץ, הזיז את הסלע ומצא את כלי הנשק של אביו. אמו גילתה לו את זהותו האמיתית של אביו, ואמרה כי עליו ליטול את החרב והסנדלים חזרה אל המלך ולטעון לזכותו לכתר. כדי להגיע לאתונה, יכול היה תסאוס לבחור בדרך הים הבטוחה, או לעשות דרכו ביבשה, בנתיב המסוכן סביב המפרץ הסרוני, בו ייתקל בשישה שערי שאול, שעל כל אחד מהם שומר אויב כתוני בדמותם של גנבים ובריונים. תסאוס הצעיר, שהצטיין באומץ לבו ובשאפתנותו, החליט ללכת בדרך היבשה, וגבר על בריונים רבים.
 
ב[[אפידאורוס|אֶפִּידָאוּרוֹס]], תחנתו הראשונה, שהייתה מקודשת ל[[אפולון|אַפּוֹלוֹן]] ולמרפא [[אסקלפיוס|אַסְקְלֵפְּיוֹס]], גבר תסאוס על הבריון הכְתוֹנִי [[פריפטס|פֶּרִיפֵטֵס]] "החובט", שהיה הולם ביריביו ומשליכם ארצה, ולקח ממנו את האלה הכבדה עימה הוא מזוהה לעתיםלעיתים קרובות בציורי כדים.
 
בשער השאול אשר ב[[מצר קורינתוס|איסתמוס הקורינתי]] ניצב שודד ושמו [[סיריס (מיתולוגיה)|סִירִיס]]. הוא היה תופס את עוברי האורח וקושרם בין שני עצי אורן מכופפים לאדמה. אחר כך היה משחרר את העצים מאחיזתם וכך משסע לגזרים את קורבנותיו. תסאוס הרגו באותה דרך עצמה. לאחר מכן אנס את [[פריגונה]], בתו של סיריס, אשר הרתה לו וילדה את [[מלאניפוס|מֶלאנִיפּוֹס]].
שורה 55:
 
==פרדוקס ספינת תסאוס==
פְּלוּטָארְכוֹס מספר, כי "האתונאים שמרו על אונייה זו בעלת שלושים המשוטים, שבה שט תסאוס עם העלמים וחזר בשלום, עד ימיו של [[דמטריוס מפאלרון]]. הם היו מוציאים ממנה מפעם לפעם את הקורות הישנות וקובעים תחתיהן אחרות חדשות וחזקות, עד שהאונייה נעשתה דוגמה בשביל הפילוסופים בשאלת הגידול השנויה במחלוקת, יש אומרים שהיא היא, ויש אומרים שאין היא היא."{{הערה|[[פלוטארכוס]], [[חיי אישים|חיי אישים: אנשי יוון ורומי]] - תיסיבס, כג. וראו גם: [[אוניות קודש אתונאיות]].}} זהו המקור לפרדוקס הפילוסופי, הדן בשאלות של זהות ושינוי בנסיבות כגון אלה, ונקרא לעתיםלעיתים בשם "[[ספינת תסאוס|הפרדוקס של ספינת תסאוס]]".
 
==פריתואוס / חטיפת הלנה==