אחיתופל – הבדלי גרסאות

[[שם תיאופורי|שמו התיאופורי]] המקורי של אחיתופל היה ככל הנראה "אחיבעל", ותוקן לאחיתופל על ידי [[תיקון סופרים]], שכן ב[[ספר דברי הימים]] מופיע שמו כאחיה{{הערה|[[בנימין מזר]], ''כנען וישראל'', [[הוצאת ביאליק]] 1980, עמ' 197,}}.

 

בעיני חז"ל אחיתופל הוא אב טיפוס לאדם חכם בעל מידות מקולקלות, והוא מכונה "איש דמים ומרמה". הגמרא ב[[מסכת סנהדרין]], מונה את אחיתופל עם ההדיוטות שאין להם חלק בעולם הבא. ואילו ב[[מסכת סוטה]]{{הערה|גמרא מסכת סוטה דף ט/ב}} הוא נמנה בין אנשים, "שנתנו עיניהם במה שאינו ראוי להם, מה שביקשו לא ניתן להם, ומה שבידם נטלוהו מהם".

 

 

עוד מסופר בתלמוד הבבלי שכאשר ביקש דוד לחצוב את היסודות לבית המקדש התהום התחיל להציף את העולם, ורק אחיתופל ידע לפתור את הבעיה, והציע שיכתבו את [[השם המפורש]] על חרס ויזרקוהו למים.{{הערה|גמרא מסכת סוכה דף נג/ב}} גם בירושלמי מתואר כי אחיתופל ידע לגרום למי התהום לרדת, באמצעות דבר שאמר.

 

מן הכתוב {{הדגשה|וַאֲחִיתֹפֶל רָאָה, כִּי לֹא נֶעֶשְׂתָה עֲצָתוֹ, וַיַּחֲבֹשׁ אֶת-הַחֲמוֹר וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל-בֵּיתוֹ אֶל-עִירוֹ, '''וַיְצַו אֶל-בֵּיתוֹ''' וַיֵּחָנַק|{{תנ"ך|שמואל ב|יז|כג|קצר=כן}}}}, הסיקו חז"ל{{הערה|גמרא [[מסכת בבא בתרא]] דף קמז/א}} שבטרם התאבד השאיר אחריו [[צוואה]], ובה ציווה שלושה דברים: "אל תהיו במחלוקת, ואל תמרדו במלכות בית דוד, ויום טוב של עצרת ברור זרעו חטים."