יצחק מאיר מורגנשטרן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: לעיתים
←‏מספריו: עריכה לשונית
שורה 23:
הרב מורגנשטרן מתנגד לגישתם הביקורתית של [[יוסף אביב"י]] והרב [[יעקב משה הלל]], הסוברים שיש חלקים בכתבי האר"י שהם מחידושי רבי [[חיים ויטאל]] עצמו ולא ממה שקיבל מרבו, וסובר שכל מה שנכתב בכתבי האר"י הוא ממנו אם לא נכתב בפירוש אחרת.
 
בהסתמך על דרכו של ה[[חיים די לה רוזה|תורת חכם]] ,הוא מתבלט בין המקובלים ההולכים בדרכו של הרש"ש בכך שהוא מורה לכוון את כוונות התפלה גם בזמנים כמו ימי [[ספירת העומר]] והימים שבין [[ראש השנה]] ל[[שמיני עצרת]], בשונה ממנהג [[ישיבת המקובלים בית אל|בית אל]] ורוב שאר תלמידי הרש"ש, וזאת בהסתמכו על בעל ה"תורת חכם."{{הערה|אחת הסיבות שפתח בית מדרש עצמאי הייתה מנהגו לכוון כך בבתי מדרש אחרים. הרב [[בנימין רבינוביץ' (ירושלים)|בנימין רבינוביץ']] אמר שהדבר בכלל איסור "[[לא תתגודדו]]", ולכן קרא הרב מורגנשטרן לבית מדרשו על שם בעל תורת חכם המתיר את הכוונות, כדי שהמקום ייחשב "אתרא דמר".}}.
 
=== בהלכה===
שורה 47:
*[http://www.hebrewbooks.org/47467 שו"ת ים החכמה חלק א']
*[http://www.hebrewbooks.org/47425 פני חמה] (על [[ברכת החמה]])
*'''סידור תורת חכם''' - על [[סעודות שבת]], על [[שבע ברכות]] ובסופו מאמר על נישואין, [[תשע"ד]], חנוכה, ספירת העומר, תפילות ימות החול, ערבית לליל פסח, וסדר הגדה של פסח תשע, נטילת לולב והושענות, פורים, סדר עבודת יום הכיפורים.
 
==קישורים חיצוניים==