לוקיוס אנאוס פלורוס – הבדלי גרסאות

בתיאורו את כיבושי [[פומפיוס]], פלורוס מזכיר את כיבוש ירושלים (63 לפנה"ס) ומספר שפומפיוס עבר בדרכו אליה "דרך המטעים והעצים הריחניים המפורסמים של [[לבונה]] וצורי" (באזור [[יריחו]]). הוא מספר שהיהודים ניסו להגן עליה, אולם פומפיוס "נכנס וראה את סודה הגדול של אומה כופרת זו פתוח לראווה, השמיים תחת [[גפן]] מזהב". הכינוי "אומה כופרת" (בלטינית: inpia gens) ליהודים הפך לנפוץ במיוחד כתוצאה מ[[מרד התפוצות]] בזמן [[טראיאנוס]]. השמיים היו מתוארים ברקמת אריג שהיה תלוי בבית המקדש. גפני הזהב השתרגו מעל שער המקדש.{{הערה|כמתואר אצל [[יוסף בן מתתיהו]], '''[[מלחמת היהודים]]''', ספר ה, פרק ה, פסקה ד, סעיפים 210–214.}} את הדגש שפלורוס שם על תמונת השמיים יש להסביר בהשקפה שהיתהשהייתה נפוצה ברומא על היהודים כסוגדים לשמיים.{{הערה|[[מנחם שטרן]] - Menahem Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Jerusalem, 1980, Vol. II, XCV. Florus, pp. 132-133}} פלורוס מספר גם שפומפיוס מונה לבורר בין האחים [[הורקנוס השני|הורקנוס]] ו[[אריסטובולוס השני|אריסטובולוס]] (שנאבקו על כתר המלוכה של יהודה), ושהוא החליט לטובת הורקנוס וזרק את אריסטובולוס לכלא.{{הערה|[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Florus/Epitome/1K*.html#XL Florus, '''The Epitome of Roman History''', Book I, 40]:29-30}}