בית החרושת שולץ – הבדלי גרסאות

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= "הנני בבית המלאכה של שולץ. אני בא בשעה שהקהל דופק במסמרים ואומר [[הושענות]]... הנה יושב ליד סדנת תיקון נעלים (העבודה אינה אלא הוצאת המסמרים בצבת) הרב מקוזליגוב, [[אריה צבי פרומר|יהודה אריה פרומר]], ראש הישיבה לשעבר של [[ישיבת חכמי לובלין]]. הוא יושב כאן ורוחו מתנשאת לעולמות אחרים. הוא אינו פוסק מללמוד בע"פ. שפתיו נעות כל הזמן. מזמן לזמן פונה במילה לאדמו"ר מפיאסצ'נה ר' [[קלונימוס קלמיש שפירא|קלונימוס שפירא]], מחבר "[[חובת התלמידים]]" היושב ממולו. מתפתחת שיחה חרישית בדברי תורה. מרחפים מאמרי חז"ל ודברי פוסקים. ועוד מעט מופיעים על סדנת הסנדלרים, יותר נכון במוחות ובפיות של הגאונים – ה[[רמב"ם]] וה[[ראב"ד השלישי|ראב"ד]], [[בעל הטורים]] ו[[רמ"א]], ראשונים ואחרונים. בחלל בית המלאכה עוברים בסך גאונים וגדולים - מה לי אנשי ס.ס.? מי לי משגיחים גרמניים? מה אכפת רעב ומצוק ונגישות ואימת מוות? הרי מרחפים בעולמות העליונים, הרי יושבים לא בבית המלאכה ברחוב נובוליפיה 46, אלא – ב[[לשכת הגזית]], ב[[סנהדרין]]. כך יורדים בני אדם במצוקה וכך הם מתרוממים לגובה רוחני לדרגה עליונה.|מקור=יומן גטו ורשה, [[תל אביב]] [[תש"ו]]}}

 

 

===רבנים שעבדו במפעל===