קלינינגרד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ויקיזציה, קישורים פנימיים, קו מפריד בטווח מספרים, אחידות במיקום הערות שוליים
מחקתי. טריויאלי.
שורה 109:
יהודים החלו להתיישב בקניגסברג החל מסוף [[המאה ה-17]], ובמחצית המאה ה-18 כבר הייתה בקניגסברג קהילה יהודית מבוססת. רבים מתושביה היהודים של קניגסברג למדו באוניברסיטה של עיר זו והתערו בחיי התרבות הגרמנים. לקראת סוף המאה ה-18 הפכה קניגסברג למרכז [[תנועת ההשכלה היהודית|ההשכלה]] היהודי השני בחשיבותו אחרי ברלין ויצא בה לאור העיתון העברי "[[המאסף]]". גם אבי [[תנועת המוסר]], רבי [[ישראל סלנטר]], חי בעיר בשנותיו האחרונות ונפטר בה.
 
בקניגסברג היה כנראה [[בית דפוס]] גדול ועתיק למדי, ייתכן שבבעלות יהודית. [[יואל משה סלומון]] למד כאן את מלאכת הדפוס בנעוריו. ספרים רבים וייחודיים הודפסו בקניגסברג, עותקים מהם נמצאים בספריית [http://books.chabadlibrary.org/catalog/index1.php?frame=content&catalog=hcatalog&mode=browse&field=PLACE&oys=%25F7&oys2=%F7%F0%E9%E2%F1%E1%F8%E2&browse_limit=0&search_mode=alefbet חב"ד] וכן בספרייה הלאומית, כולל ספרים מראשוני החסידות כמו כתבי [[המגיד ממעזריטש]], אך גם ספרים נגד החסידות כמו [[זמיר עריצים]]. עותק ייחודי מספרו של ברוך [[שפינוזה]] מוכן לדפוס עם הערות בכתב ידו נמצא לאחר המלחמה והועבר ל[[אוניברסיטת חיפה]]. על גלגולי ספר זה ראו [http://lib.haifa.ac.il/www/nedirim/heb/shpinoza.html]
 
עם עליית הנאצים לשלטון בשנת [[1933]] היו בקניגסברג כ-4,000 יהודים. הגרמנים במזרח פרוסיה היו בעלי נטיות לאומניות ו[[אנטישמיות]] חזקות, והקהילה הקטנה, שהייתה מפולגת בין זרמים דתיים ופוליטיים, נאלצה להתאחד מול החקיקה האנטי יהודית. כך למשל הוקם בשנת [[1934]] בית ספר יהודי בקניגסברג. יומנו של בית הספר וקורותיו מתועדים באתר [[יד ושם]], ותמונת בית הכנסת הגדול עם הניגונים המיוחדים שבו הונצחו על גבי תקליטור של [[בית התפוצות]].