סובלנות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←קישורים חיצוניים: תיקון קישור |
|||
שורה 3:
==תנאים להחלטה==
סובלנות מתקיימת רק כאשר יש ניגוד בין הסובלני למושא הסובלנות. לדוגמה, לא ניתן לומר שתושבת [[שנגחאי]] מפגינה סובלנות כאשר אינה מתנגדת למגורי סינים בבניין מגוריה, ולא ניתן לומר שתושב שכונת [[מאה שערים]] שדעתו נוחה מהנחת [[תפילין]] בשכונתו הוא סובלני. לעומת זאת, תושבת שנגחאי או מאה שערים ייחשבו לסובלנים כאשר יגלו יחס דומה ל[[פגאנים|פגאני]] בן [[טנגנייקה]] בנסיבות דומות.
תנאי נוסף להגדרת אדם כסובלני הוא היות הניגוד בינו לבין מושא הסובלנות מהותי. משום כך, הניגוד הוא בדרך כלל בולט לעין (כמו [[מגדר|מין]], [[צבע עור]], מראה או לבוש) או לאוזן (לדוגמה, [[תפילה|תפילות]], [[שירה]], דיבור בשפה זרה). סובלנות כלפי פרטים שוליים וגילוי אי-סובלנות כלפי ניגודים מהותיים אינו יכול להיחשב סובלנות.
שורה 18:
גורמים התורמים להיעדר סובלנות הם [[סגירות (פסיכולוגיה)|סגירות]], מבנה תרבותי [[היררכיה|היררכי]], [[ניעות חברתית]] נמוכה יותר וקשרי סחר ותרבות דלים עם תרבויות אחרות. אחד הגורמים הנפוצים לאי–סובלנות הוא [[דוגמה|דוגמטיזם]] [[דת]]י, הרואה בדת הספציפית את האמת היחידה שאין בלתה, ודוחה אופני חיים אחרים כבלתי קבילים. היעדר סובלנות נפוץ גם בחברות אחרות שבהן נפוצה התפיסה כי השלטון או השליטים מחזיקים באמת מוחלטת כלשהי ודוחים גרסאות אחרות של האמת.
== דוגמאות לצורך בסובלנות בחברה בעת האחרונה ==
החברה המסורתית טוענת להיעדר סובלנות של התפיסה הפוסט-דמוקרטית כלפי ערכי הלאומיות, המשפחה, הייחודיות של כל חברה.
בחוגים הנוצרים והיהודים ישנן טענות רבות באשר לסובלנות של חוגים באיסלאם כלפי דתות אחרות. זה בא לידי ביטוי בפגיעה בסממני הדת של אינם מוסלמים כגון שיסוף גרונות של אנשי דת נוצרים ([https://www.jdn.co.il/news/world_news/718526 רציחת כומר בצרפת על ידי סלפים מדאע"ש])
== באסלאם ==
| |||