עבד מלך הכושי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←במדרשי חז"ל ופרשנות ימי הביניים: רשי היה לפני רדק |
|||
שורה 23:
[[רש"י]] על פי [[חז"ל]], זיהה את ''עבד'' כסופרו של ירמיהו, [[ברוך בן נריה]], ואת ''מלך הכושי'' כתואר ל[[צדקיהו]].{{הערה|[[s:רש"י על ירמיהו לח|פירוש רש"י על ירמיהו לח]] בוויקיטקסט}} בדומה לפרשנותו על אודות [[האישה הכושית]].
לעומת זאת פרשנים אחרים, כ[[המצודות|מצודת דוד]],{{הערה|[[s:מצודות על ירמיהו לח#פסוק ז (כל הפרק)(כל הפסוק)|מצודות על ירמיהו לח]] בוויקיטקסט}} סוברים שהיה זה אחד מעבדי המלך הסריסים-"וַיִּשְׁמַ֡ע עֶבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ" (ירמיהו לח' ז'), ונקרא כושי על שם צבע עורו הכהה, או משום שאכן היה [[כושי]].▼
לעומת זאת ה[[רד"ק]]
''הנכון בעיני עוד כי זה הכושי, "עבד מלך" היה שמו. כי לולי זה, למה אמר בכל מקום עבד מלך ולא אמר המלך באחד מהם? כי אם רוצה לומר "מלך" על צדקיהו, היה לו לומר עבד המלך. ועוד: למה לא זכר שם האיש הזה באחד המקומות? אלא שמו היה "עבד מלך", כי מצאנו אחימלך ואבימלך:''
▲
במסכת דרך ארץ זוטא מובא שעבד מלך הכושי הוא אחד מעשרת ה[[צדיק]]ים שנכנסו בחייהם ל[[גן עדן]] וכפי הנראה פירוש רש"י מתבסס על הנחת יסוד זו.
| |||