יום הכיפורים – הבדלי גרסאות

בתחילת דרכה של ה[[אסלאם]], בהשפעת היהודים שהתגוררו בחציב[[חצי האי ערב]], הורה [[מוחמד]] למוסלמים לקיים את הלכות יום הכיפורים, במה שנקרא יום [[עשוראא]] - היום העשירי של חודש [[מוחרם]], הוא החודש הראשון של השנה המוסלמית. לאחר הרעת היחסים בינו לבין השבטים היהודים, בשנה הראשונה שלאחר [[ההגירה]] קבע מוחמד צום חדש - ה[[רמדאן]] על מנת להחליף את יום הכיפורים. לאחר קביעת הרמדאן כחודש צום חובה, מוחמד לא ביטל את עשוראא אלא השאירו כאחד הימים הקדושים, שיכול המאמין לצום בו, ומוסלמים רבים מקפידים לצום בו עד היום. אולם כיוון ש[[הלוח המוסלמי]] לא עבר עיבור, מועדו שונה ממועד יום הכיפורים והוא יכול להופיע ביום העשירי של מופע הירח, בכל אחד מחודשי [[הלוח העברי]]{{הערה|סורת אלבקרה פסוקים 182 - 187}}{{הערה|שראל בן זאב, '''היהודים בערב''', הוצאת אחיאסף, ירושלים 1957}}.