צפניה בן כושי – הבדלי גרסאות

[[קובץ:Icon of Zephaniah (17th c., North Russia, priv. coll.).jpg|250px|ממוזער|שמאל|אייקונין של הנביא צפניה . מתוארך למאה ה-17.]]

'''צְפַנְיָה בֶּן-כּוּשִׁי''' נביא שניבא בזמן המלך [[יאשיהו]] מלך יהודה. נביא שפנה לגולים בכתב ובעל פה. [[צפניה|ספר צפניה]] קרוי על שמו ומספר על נבואותיו. צפניה הוא הנביא היחידי במקרא שייחוסו נזכר ארבעה דורות לפניו. צפניה מנבא את אחת מנבואות הזעם והתוכחה, ממהנוקשות אשר מופיעות במקרא.{{הערה|{{תנ"ך|צפניה|א|ב|ג}} נבואה זו נאמרת לעם ואלה שכבר גלו.}}

יש הסוברים כי סב-סבו של צפניה הוא [[חזקיהו]] מלך יהודה. [[דוד קמחי|הרד"ק]] אינו בטוח בזיהוי אך לשיטתו רשימת היחס נותנת חשיבות לייחוסו החשוב של צפניה: {{ציטוטון|יש אומרים כי חזקיה זה חזקיה מלך יהודה ואפשר אלא שאין בזה ראיה אבל באמת גדולים היו אבותיו לפיכך נזכרו...ונבואתו היתה קודם ששבו יאשיהו ויהודה מרעתם}}{{הערה|[[בנימין לאו]], '''שמונה נביאים בעבותות אהבה''', תל אביב, ידיעות אחרונות, 2016, ע"מ 149.}}

יש הטוענים שצפניה ניבא לפני הרפורמה שביצע יאשיהו. מנגד יש הסבורים שניבא אחרי התיקונים שביצע יאשיהו. לפי המסופר על החברה ביהודה באותם ימים בספר, ייתכן שצפניה ניבא לפני הרפורמה, שהתבצעה בשנה השמונה עשרה למלכותו של יאשיהו. חטאי אנשי יהודה שבהם מאשים אותם צפניה, כלומר: עבודת האלילים, היתההייתה קיימת עוד בזמנו של [[מנשה (מלך יהודה)|מנשה מלך יהודה]] ונמשכה גם בתקופת [[אמון (מלך יהודה)|אמון מלך יהודה]]. מעבר לכך צפניה מנבא על חורבן העיר הקרב ובא. ישנם הטוענים שנבואותיו וזמן פעולתו מאוחרים יותר, בזמן מלכות [[יהויקים]]. זאת ועוד גם ביטויים המופיעים בספר כמו "שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל" ({{תנ"ך|צפניה|ג|יג}}) מעידים על מצבו של העם ביהודה בזמן החורבן.{{הערה|[[זאב וייסמן]], '''עולם התנ"ך: תרי עשר ב'''', תל אביב, דוידזון עתי, 1996, ע"מ 119-118.}}