משל המטבע שאבד – הבדלי גרסאות

{{ציטוט|מקור={{ברית חדשה|ללא=שם|לוקאס|טו|8|10|תרגום=כן}}|אנגלית=|אוֹ מִי הָאִשָּׁה אֲשֶׁר־לָהּ עֲשָׂרָה דַרְכְּמוֹנִים וְאָבַד לָהּ דַּרְכְּמוֹן אֶחָד וְלֹא־תַדְלִיק נֵר וּתְטַאטֵא אֶת־הַבַּיִת וּתְחַפֵּשׂ הֵיטֵב עַד כִּי־תִמְצָאֵהוּ׃ וְהָיָה כְּמָצְאָהּ אוֹתוֹ תִּקְרָא לְרֵעוֹתֶיהָ וְלִשְׁכֵנוֹתֶיהָ לֵאמֹר שְׂמַחְנָה אִתִּי כִּי מָצָאתִי אֵת הַדַּרְכְּמוֹן אֲשֶׁר אָבַד לִי׃ כֵּן אֲנִי אֹמֵר לָכֶם תִּהְיֶה שִׂמְחָה לִפְנֵי מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עַל־חוֹטֵא אֶחָד אֲשֶׁר־שָׁב מֵחַטָּאתוֹ׃}}

== פרשנות ==

 

 

ג'ואל ב' גרין מציין כי האישה המתוארת היא איכרה עניה. עשר מטבעות הכסף, תואמים לעשרה ימי שכר, "סביר שהם מייצגים את החיסכון המשפחתי"<ref name="Green">[//en.wikipedia.org/wiki/Joel_B._Green Joel B. Green], ''[https://books.google.com/books?id=wzRVN2S8cVgC&pg=PA576 The Gospel of Luke]'', Eerdmans, 1997, {{ISBN|0-8028-2315-7}}, p. 576.</ref>. המטבעות עשויות לייצג גם הנדוניה של אותה האישה שנענדות כקישוט<ref name="BW">[//en.wikipedia.org/wiki/Ben_Witherington_III Ben Witherington], ''[https://books.google.com/books?id=xGePuntVBhgC&pg=PA39 Women in the Ministry of Jesus: A study of Jesus' attitudes to women and their roles as reflected in his earthly life]'', Cambridge University Press, 1987, {{ISBN|0-521-34781-5}}, p. 39.</ref><ref name="IHM">[//en.wikipedia.org/wiki/I._Howard_Marshall I. Howard Marshall], ''[https://books.google.com/books?id=rKqiibViFowC&pg=PA603 The Gospel of Luke: A commentary on the Greek text]'', Eerdmans, 1978, {{ISBN|0-8028-3512-0}}, p. 603.</ref>. שתי התיאוריות הנ"ל מתקבלות על הדעת. וזה גם מסביר את הדחיפות של האישה בחיפוש, ואת מידת השמחה שלה כאשר המטבע החסרה נמצאה.

 

 

 

== תיאורים באמנות ==