דוד מנחם (רב) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
מ תיקון nowiki, replaced: <nowiki>''</nowiki> ← "
שורה 41:
הגותו מורכבת מחשיבה ופרשנות מקורית בשילוב תורתם של חכמי הספרדים וה[[אברהם יצחק הכהן קוק|ראי"ה קוק]]. בדרשותיו ושיעוריו ניתן דגש מיוחד למשנתו של הבן איש חי ובהשפעת הרב [[אורי שרקי]] גם למשנתו של [[יהודא ליאון אשכנזי|מניטו]]. הוא מרבה להדגיש את השליחות האוניברסלית של היהדות שהתעצמה במיוחד אחרי קום מדינת ישראל.{{מקור}}
 
גישתו ההלכתית היא ספרדית-מזרחית ובעיקרה היא נוטה לקולא. בפסיקתו יש משקל רב לאחדות ישראל ולראיית התקופה כזמן גאולה ועל כן מן הראוי לצמצם במנהגי אבלות שאין להם מקור הלכתי תלמודי מובהק כמו חלק ממנהגי ימי הספירה.{{מקור}} כביטוי להנהגתו הספרדית-מזרחית רבים מכנים אותו בתואר [[חכם]] דוד.
 
אף שלמד במוסדות חרדיים ודתיים לאומיים הוא מגדיר את עצמו כמסורתי וזאת כדי להיות שייך לקבוצה יותר רחבה ומוסכמת בעם. בשיעוריו הוא מרבה לחזק את התפישה המסורתית-מזרחית שאינה רק ביטוי לחולשה מול המודרניזציה כפי הנתפש בעיני רבים, אלא כדעה מובחנת ויצירתית העומדת בפני עצמה ומתאימה לרוח האומה שבכל הדורות.
 
===פרסים===
שורה 55:
לקח חלק פעיל ומרכזי הן כפייטן מבצע והן כפייטן כותב בתחיית הפיוט. נמנה עם סגל המורים הראשונים בפרויקט [[קהילות שרות]]. לימד יהדות ופיוט למיטב אומני ישראל במסגרת פרויקט '[[ידידי השכחת (פרויקט)|ידידי השכחת]]' של 'בית הלל'. הוא חיתן חלק מהם ולומד עם חלקם יהדות. מופיע בתקשורת בראיונות ובפינות קבועות, הנחה תוכניות ב[[ערוץ מאיר]] ובערוץ אורות.
 
משנות העשרה לחייו שימש כרב בבתי כנסת בשכונות נחלאות ומקור ברוך. משנת תשע<nowiki>''</nowiki>"ב שימש כרב ב[[שכונת רסקו]] ב[[ירושלים]]. ומאלול תשע"ח משמש כרב קהילת "היכל אוריאל" שב[[מבשרת ציון]].
 
משתתף פעיל במיזם [[929 - תנ"ך ביחד|929]] מיום היווסדו ובו הוא מקליט פרשנות מקורית משלו לכל פרק מפרקי התנ"ך.