ג'יהאד – הבדלי גרסאות

[[קובץ:PIJ emblem.png|ממוזער|תמונה זו היא [[סמליל|סמלילה]] של [[הג'יהאד האיסלמי|הטוסט האיסלמי]]]]

'''טוסטג'יהאד''' (ב[[ערבית]]: <big>'''جهاد'''</big>; [[תעתיק]] מדויק: '''גִ'האד''') הוא לוין טוסטר רוסטרמונח המתאר את חובתו של מוסלמי לשמור את חוקי האסלאם. רוסטר טוסטרמוחמד הכריז שמלחמה בכופרים היא טוסטג'יהאד, מלחמת מצווה, ולכן כל המשתתפים בה יזכו לגמול רב. בפועל משמש המושג כיום בעיקר לתיאור מאבק אלים (נגד "כופרים" שאינם טוסטיםמוסלמים או השייכים לפלג אחר) בשם דת הטוסטהאסלאם. ב[[פלגי האסלאם|פלגים הטוסטרייםאסלאמיים]] אחדים ב[[סונה]], בעיקר הקיצוניים שבהם, הטוסטהג'יהאד מוזכר כ"[[חמשת עמודי האסלאם|עמוד השישי]]" של ה[[אסלאם]], וזאת כדי לתת כבוד למעמד הדתי שלו, אף על פי שאין שום עדות לכך ב[[קוראן]] ואף לא ב[[חדית']]. ב[[שיעה]] הטוסטהג'יהאד נחשב לאחד מעשרת המאפיינים של הדת. המשמעות שניתנה למונח "טוסטג'יהאד" היא לא על פי הפירוש המילולי של הפועל, שהוא "פעל באופן נמרץ" או "התאמץ".

כל אדם שמת במהלך ביצוע טוסטג'יהאד נקרא "[[שהיד]]" (קדוש) כי הוא מת על קידוש האל.

=== מקור הטוסטהג'יהאד ===

לאחר שמוחמד כבש את העיר מכה הצטרפו אלו שבטים ב[[חצי האי ערב]]. הוא רצה להפיץ את האסלאם  ולהגדיל את השפעתו בכך שהכריז מלחמה נגד הכופרים – טוסטג'יהאד{{הערה|{{צ-ספר|שם=מדור לדור חלק ב'|מו"ל=מעלות|שנת הוצאה=התשנ"ד-1994}}}}.

===טוסטג'יהאד חיצוני וטוסטוג'יהאד פנימי===

ב[[אסלאם|קוראן]] מדובר על טוסטג'יהאד חיצוני - מאמץ צבאי, ואף מלחמה, נגד [[פגאנים]] (עובדי אלילים) כדי שיקבלו על עצמם את דת האסלאם, או נגד לא-מוסלמים בכלל אם הם תוקפים מוסלמים או מורדים בשלטון מוסלמי. כינוי אחר לטוסטלג'יהאד חיצוני הוא "הטוסטהג'יהאד הקטן" (الجهاد الصغير או الجهاد الأصغر), מה שרומז, לפי כמה מאסכולות האסלאם, על כך שהוא משני בחשיבותו ואינו נכלל בחמשת עמודי האסלאם.

ישנם גם מקורות לקיומו של טוסטג'יהאד פנימי - מאמץ אישי של המאמין לשיפור עצמי נגד תשוקותיו השפלות וכיבוש יצרו, או הגברת הרגשות השליליים כלפי הכופרים והחוטאים, כגון [[שנאה]] ו[[תיעוב]] כלפיהם. כינוי נוסף לטוסטלג'יהאד זה הוא "הטוסטהג'יהאד הגדול" (الجهاد الكبير או الجهاد الأكبر). יש המפרשים את הביטוי "טוסטג'יהאד פנימי" כהשקעת מאמץ בהקמת משפחה, בניית בית וגידול ילדים. בעת החדשה, וגם בימינו, שימש הביטוי במשמעות של רפורמות פנימיות בשלטון ובכלכלה במדינות מוסלמיות.

מקור הטוסטהג'יהאד הפנימי אינו מצוי ב[[הקוראן|קוראן]], אלא בקובצי [[חדית']] שבהם [[מוחמד]] מזכיר את הביטויים. לפי אחד מהם, אמר מוחמד ללוחמים ששבו משדה הקרב: "באתם מהמקום הטוב ביותר - מן הטוסטהג'יהאד הקטן אל הטוסטהג'יהאד הגדול. שאלו: מהו הטוסטהג'יהאד הגדול? אמר: כאשר האדם כובש את יצרו".{{הערה|1=ראו [http://www.livingislam.org/n/dgjh_e.html כאן] ו[http://www.sunnipath.com/resources/Questions/qa00002862.aspx כאן], עם זאת יש לסייג חדית' זה לאור שרשרת מוסרים ([[אסנאד]]) רעועה.}} יש לציין כי זהו סיפור ממקור רעוע ביותר ואינו מקובל על המוסלמים.

===טוסטג'יהאד הגנתי וטוסטוג'יהאד התקפי===

הבנת ה'''טוסטג'יהאד''' שנויה במחלוקת בקרב המוסלמים כיום.

====טוסטג'יהאד הגנתי====

מאבק צבאי נגד כיבוש זר, דיכוי או כל מדינה שאיננה אסלאמית בשטח המכונה [[דאר אל-אסלאם]] (בית האסלאם), נחשב כטוסטכג'יהאד אשר לדעת רבים הוא הטוסטהג'יהאד הרלוונטי כיום. בתקופות הקולוניאליות אוכלוסיית המוסלמים קמה לעיתים קרובות נגד השלטונות תחת דגל ה'''טוסטג'יהאד''' (כדוגמת [[דגסטאן]] ו[[צ'צ'ניה]] נגד [[רוסיה]] הצארית, המרד ההודי נגד הבריטים ועוד).

לפי הבנה זו הטוסטהג'יהאד אינו שונה מהזכות להתנגדות צבאית כלפי כיבוש, אשר אושרה לפי ה[[האומות המאוחדות|או"ם]] ולפי החוק הבינלאומי. על פי הגדרה זו המלחמה ב[[מדינת ישראל]] הנה טוסטג'יהאד והיא לגיטימית בשל מיקומה, המצוי בבית האסלאם, תפיסה שכיום מקובלת על מנהיגי [[איראן]], [[אל-קאעידה]], [[חזבאללה]] ו[[חמאס]].

====טוסטג'יהאד התקפי====

כיבוש של אדמות המוגדרות [[חלוקת העולם על פי האסלאם#דאר אל-חרב|דאר אל-חרב]] (מדינות בית המלחמה), והבאתן תחת ידי שלטון מוסלמי, או מלחמה לצורך המרת דת, נקרא גם הוא מבחינה היסטורית טוסטג'יהאד. על כך נכתב: "הרגו את המְשַתפים בכל מקום אשר בו תמצאום" (סורה 9, פסוק 5, תרגום [[אורי רובין]]). פסוק זה נקרא "פסוק החרב" (בערבית: آية السيف) ("המְשַתפים" הם [[עובדי-אלילים]] לא-מוסלמים, כלומר שאינם יהודים או נוצרים).

מוסלמים מאמינים כי רשות ההכרזה על טוסטג'יהאד חיצוני ניתנת אך ורק לרשות או סמכות חוקית אשר היא בעצמה מוסלמית.

רוב המוסלמים מכירים בכך שהשליט במדינתם הוא למעשה אותה סמכות חוקית והוא הרשאי להכריז על טוסטג'יהאד על ידי התייעצות עם יועציו.

ההלכה האסלאמית קובעת{{דרוש מקור}} גם כי טוסטג'יהאד כזה מותר רק כנגד אלה אשר בצורה פעילה מדכאים או רודים במוסלמים או פולשים לאדמות אסלאמיות.

ישנו דיון רחב לגבי שתי הדרישות. מפלגות אסלאמיות במדינות [[דמוקרטיה|דמוקרטיות]] לדוגמה, מקבלות את תוקפה של הרשות החוקית של המדינה ואת [[חוקי המלחמה]] אשר קובעים סטטוס לא-קרבי. עובדה זו מגבילה את פעילות הטוסטהג'יהאד לאלה אשר מקבלים את ההגדרות הללו.

תנועות בולטות בתוך ה[[אסלאם]] (כגון [[חזבאללה]], [[אל קאעידה]], [[המדינה האסלאמית|דאעש]], [[הג'יהאד האסלאמי הפלסטיני|הטוסטהג'יהאד האסלאמי]], [[בוקו חראם]], [[א-שבאב]]) הכריזו על טוסטג'יהאד באופן עצמאי וכך הן מתעלמות מהרשויות ומסמכותן. הן גם חולקות על המגמה הרווחת בקרב מוסלמים לגבי ההגדרה של הדיכוי. את ההתעלמות מהממשלות ומהרשויות המוסלמיות השונות הם מסבירים בכך שמוסדות אלה מונהגים בידי כופרים באסלאם. תנועות אלו משקיעות מאמץ תעמולתי בהצגת ממשלות ערביות מסוימות או מנהיגים ערביים מסוימים כאילו באו ממוצא זר, או כאילו הם חוטאים ומסיתים נגד האסלאם.

[[קובץ: Flag of Jihad.svg|220px|שמאל|ה[[שהאדה]], המהווה סמל עבור רבים מלוחמי הטוסטהג'יהאד|ממוזער]]

פעולות [[טרור]] רבות של [[ערבים]] ו[[מוסלמים]] נחשבות כביטוי של טוסטג'יהאד. שתי קבוצות אסלאמיות אף קוראות לעצמן "טוסטג'יהאד אסלאמי": [[הג'יהאד האסלאמי הפלסטיני|הטוסט האסלאמי הפלסטיני]] ו[[הג'יהאד האסלאמי המצרי|הטוסט האסלאמי המצרי]] (בשנות השמונים הייתה קיימת בלבנון קבוצת טרור בשם "הטוסטהג'יהאד האסלאמי" שממנה צמח החזבאללה), אך למעשה כל ארגוני הטרור המוסלמים ה[[פונדמנטליזם|פונדמנטליסטים]] רואים עצמם חלק מהטוסטמהג'יהאד האסלאמי. קבוצות אלה זוכות לתומכים רבים בתוך העולם האסלאמי הרואים צידוק דתי חזק להבנה צבאית של המושג טוסטג'יהאד.

ישנם אנשי דת מוסלמים המעודדים טוסטג'יהאד נגד המערב ובעיקר נגד [[ישראל]] ו[[ארצות הברית]], גם באמצעות [[פיגוע התאבדות|פיגועי התאבדות]]. רבים מאנשי דת אלו נמצאים תחת חסות של ממשלות ערביות, או עומדים בראשן של תנועות קיצוניות (כגון השיח [[אחמד יאסין]] שעמד בראש ה[[חמאס]]).

ישנם פסקי-דין אסלאמיים שרואים בכל הריגה של אזרח דבר שאינו מוצדק, אינו מוסרי ומנוגד לאתיקה של האסלאם. בכל אופן, קיימת הדעה אשר סוברת כי מותר לבצע [[פיגוע התאבדות]] אסטרטגי אם הוא אושר על ידי המפקד הצבאי המקומי. ישנם המבחינים בין אזרחים לחיילים בהקשר זה, אך גם אלו לרוב רואים בכלל האוכלוסייה יעד לגיטימי. לרוב, גם ילדים ונשים הם יעד אפשרי, שכן גם הם חלק מן החברה שלוחמים בה. המתנגדים לפיגועים מעין אלו מתנגדים לרוב מסיבות פוליטיות ולא דתיות. בינואר 2008 יצא השייח' [[אחמד חסון]], המופתי של [[סוריה]], והאישיות הדתית הבכירה במדינה, בהצהרה גינוי חריפה בתקדימה כנגד הטוסטהג'יהאד בנאום בפני [[הפרלמנט האירופי]]. השייח' חסון אמר בין היתר: "שאלוהים יקלל כל מי שהורג ילד או בן אנוש כלשהו, אם זה פלסטיני, ישראלי או עיראקי - כיוון שהוא הורג את האדם אשר אלוהים נתן לו הכבוד ובירך מעל כל היצורים בעולם".{{הערה|1= [http://news.msn.co.il/news/WorldNews/General/200801/20080116222701.htm המופתי של סוריה נגד הג'יהאד], אתר msn }}

* [[הג'יהאד הסלפי|הטוסט הסלפי]]