אסק ואמבלה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ Eladabudi העביר את הדף משתמש:Eladabudi/אסק ואמבלה לשם אסק ואמבלה: יצירת ערך |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 11:
==עדויות==
בסטנזה ה-17 של שיר האדה הפרוזאית ולוספה (Völuspá) ולוה (völva - [[נביא|נביאה]] ומוטיב חוזר במיתולוגיה הנורדית) מדקלמת שיר שמציין ש[[הוניר]], [[לודור]] ו[[אודין]] מצאו פעם את אסק ואמבלה על יבשה. הולוה אומרת שהשניים היו מסוגלים לעשות מעט מאוד, היו חסרי גורל ושניתנו להם שלוש מתנות על ידי שלושה אלים:▼
{{ציטוט|שורות=כן|תוכן=לֹא הָיָה בָּהֶם / לֹא רוּחַ לֹא נָפֶשׁ,▼
לֹא חֹם לֹא תְּנוּעָה, / לֹא צְבָעִים פּוֹרְחִים;▼
רוּחַ נָתַן אוֹדִין, / הוֹנִיר – הַנָּפֶשׁ,▼
לוֹדוּר – הַחֹם / וּצְבָעִים מְאִירִים.{{הערה|[https://benyehuda.org/tchernichowsky/edda_icelandic.html מתרגומו] של [[שאול טשרניחובסקי]]}}▼
:''Ǫnd þau né átto, óð þau né hǫfðo,''▼
:''lá né læti né lito góða.''▼
:''Ǫnd gaf Óðinn, óð gaf Hœnir,''▼
:''lá gaf Lóðurr ok lito góða.'|מקור=}}▼
על משמעות שלוש המתנות יש אי הסכמה ולכן תרגומים עלולים להיות שונים זה מזה.▼
הפרק הרביעי בספר ה[[אדה פרוזאית|אדה הפרוזאית]], [[תרמיתו של גילפי]] (Gylfaginning) מספר כי שלושת האחים [[וילי ו-וה|וילי, וה]] ואודין הם הבוראים של הגבר והאישה הראשונים. לפי הספר, האחים פעם הלכו לאורך חוף ומצאו שם שני עצים. הם לקחו את העץ מהם ובראו את שני בני האדם הראשונים: אסק ואמבלה. אחד מהם נתן להם את נשמת החיים, השני את התנועה ואת השכל, והשלישי נתן להם צורה, דיבור, שמיעה וראייה. מעבר לכך, שלושת האחים גם העניקו להם ביגוד. אסק ואמבלה לאחר מכן נהיים האבות הקדמונים של כל האנושות וניתן להם בית בתוך [[מידגארד]].▼
==תאוריות==▼
[[תמונה:Sölvesborg Ask och Embla2.jpg|ממוזער|160px|ישור=שמאל|פסל של אסק ואמבלה מאת סטיג בלומברג הניצב בשוודיה, תמונה של הנריק סנדלבאך]] ▼
{{תמונות מרובות
| יישור =
| כיוון = אופקי
| כותרת = אסק (מימין) ואמבלה (משמאל) בבניין עיריית [[אוסלו]] מאת דאגפין ורנדקיולד.
שורה 47 ⟵ 30:
| הערה2 =
}}
▲בסטנזה ה-17 של שיר האדה הפרוזאית ולוספה (Völuspá) ולוה (völva - [[נביא|נביאה]] ומוטיב חוזר במיתולוגיה הנורדית) מדקלמת שיר שמציין ש[[הוניר]], [[לודור]] ו[[אודין]] מצאו פעם את אסק ואמבלה על יבשה. הולוה אומרת שהשניים היו מסוגלים לעשות מעט מאוד, היו חסרי גורל ושניתנו להם שלוש מתנות על ידי שלושה אלים:
▲{{ציטוט|שורות=כן|תוכן=לֹא הָיָה בָּהֶם / לֹא רוּחַ לֹא נָפֶשׁ,
▲לֹא חֹם לֹא תְּנוּעָה, / לֹא צְבָעִים פּוֹרְחִים;
▲רוּחַ נָתַן אוֹדִין, / הוֹנִיר – הַנָּפֶשׁ,
▲לוֹדוּר – הַחֹם / וּצְבָעִים מְאִירִים.{{הערה|[https://benyehuda.org/tchernichowsky/edda_icelandic.html מתרגומו] של [[שאול טשרניחובסקי]]}}
▲:''Ǫnd þau né átto, óð þau né hǫfðo,''
▲:''lá né læti né lito góða.''
▲:''Ǫnd gaf Óðinn, óð gaf Hœnir,''
▲:''lá gaf Lóðurr ok lito góða.'|מקור=}}
▲על משמעות שלוש המתנות יש אי הסכמה ולכן תרגומים עלולים להיות שונים זה מזה.
▲הפרק הרביעי בספר ה[[אדה פרוזאית|אדה הפרוזאית]], [[תרמיתו של גילפי]] (Gylfaginning) מספר כי שלושת האחים [[וילי ו-וה|וילי, וה]] ואודין הם הבוראים של הגבר והאישה הראשונים. לפי הספר, האחים פעם הלכו לאורך חוף ומצאו שם שני עצים. הם לקחו את העץ מהם ובראו את שני בני האדם הראשונים: אסק ואמבלה. אחד מהם נתן להם את נשמת החיים, השני את התנועה ואת השכל, והשלישי נתן להם צורה, דיבור, שמיעה וראייה. מעבר לכך, שלושת האחים גם העניקו להם ביגוד. אסק ואמבלה לאחר מכן נהיים האבות הקדמונים של כל האנושות וניתן להם בית בתוך [[מידגארד]].
▲==תאוריות==
▲[[תמונה:Sölvesborg Ask och Embla2.jpg|ממוזער|160px|ישור=שמאל|פסל של אסק ואמבלה מאת סטיג בלומברג הניצב בשוודיה, תמונה של הנריק סנדלבאך]]
===מקור פרוטו-הודו-אירופאי===
| |||