אנוסים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Morenogold (שיחה | תרומות)
#1lib1ref
Morenogold (שיחה | תרומות)
שורה 41:
על אף האיסור ו[[עונש מוות|עונש המוות]] שהיה כרוך בחזרה ליהדות של המתנצרים, עוד בזמן פעילות האינקוויזיציה וגם בתקופה הקרובה שלאחריה הצליחו יהודים אנוסים וצאצאיהם לברוח ולנסות לחזור לחיק היהדות. עם זאת, גם קליטתם של האנוסים בקהילה היהודית לא הייתה פשוטה והדבר לווה בחשדנות רבה מצד ה[[רב]]נים, באשר לגבי עמדתם קיימות מאות [[שאלות ותשובות]] בנושא.
 
רבים מבני האנוסים הגיעו ל[[אמסטרדם]] ואף הקימו בית כנסת לעצמם<ref>{{צ-מאמר|מחבר=Aliza Moreno-Goldschmit|שם=Integración religiosa y social de los conversos en las comunidades de la diáspora sefardí occidental a la luz de fuentes inquisitoriales|כתב עת=Sefarad 76,1|עמ=159-196}}</ref>. בין המפורסמים מבני האנוסים בקהילה היהודית באמסטרדם הוא [[ברוך שפינוזה]] ([[1632]]–[[1677]]), אשר לימים [[חרם (הלכה)|הוחרם]] והוצא ממנה וכן מתנגדו [[יצחק אורוביו די קסטרו]]. בין הרבנים הידועים מצאצאי האנוסים באמסטרדם הרב [[מנשה בן ישראל]] ([[1604]]–[[1657]]) שהקים מחדש את היהדות ב[[אנגליה]]. בני אנוסים רבים ששבו ליהדותם הגיעו גם לעיר [[צפת]] ב[[ארץ ישראל]]. יש האומרים שגם מוצאם של הרב [[שלמה אלקבץ]], מחבר ה[[פיוט]] [[לכה דודי]], וה[[מקובל]] [[שלמה מולכו]] מ[[איטליה]] הוא מצאצאי אנוסים אלו.{{מקור}}
 
כמו כן, יש סימנים למספר מצומצם של קהילות אנוסים קטנות ששרדו בייחודיותן עד לסוף [[המאה ה-19]], כגון הקהילה ב[[טולדו]]. מספרם של האנוסים המקוריים נאמד במאות אלפים ואצל חלק מצאצאיהם השתמרו עד ימינו אלו מסורות שקושרות אותם אל האנוסים.