אלכסנדר הגדול – הבדלי גרסאות

אלכסנדר השלישי נולד בעיר [[פלה (מוקדון)|פלָה]], בירת מוקדון, ל[[פיליפוס השני]], מלך מוקדון ולאשתו הרביעית, [[אולימפיאס]], נסיכה מ[[אפירוס]] השכנה. בתקופת ילדותו הייתה מוקדון ארץ [[ברברים (מונח)|ברברית]] או, במקרה הטוב, ברברית למחצה{{הערה|לעניין יחס היוונים למוקדונים ראו: Peter Green Alexander of Macedon 356 - 323, university of California press, p 6-7}} בעיני היוונים.{{הערה|לעניין יווניות המוקדונים העתיקים בעיני היוונים ראו: Ian Worthington Alexander the Great, Routledge, 2003, p 122}} עם זאת, התרבות המוקדונית העתיקה הייתה קרובה ואולי אף זהה לתרבות היוונית העתיקה,{{הערה|זיהוי התרבות המוקדונית העתיקה עם התרבות היוונית מקובל מאוד במחקר. ראו למשל Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1989). The Macedonian State: Origins, Institutions, and History. Oxford, United Kingdom: Clarendon Press. p 12 - 13}} והיחס היווני נבע בעיקר מהתנשאות וממאבק פוליטי בין פיליפוס והיוונים.{{הערה|[http://history-of-macedonia.com/2007/03/16/nicholas-hammonds-interview-about-macedonia/ ראיון עם ניקולס האמונד]}} עד תקופת שלטונו של אביו, הייתה מוקדון ארץ בעלת שלטון רופף ותרבותה הייתה נחותה יחסית לזו היוונית. הארץ הייתה חקלאית ברובה, עריה היו מעטות ותפקידה בפוליטיקה היוונית היה שולי. כל זה השתנה עם עלייתו של פיליפוס לשלטון, עת בה תפסה מוקדון עמדת בכורה באזור. פיליפוס עשה רבות לחיזוק ממלכתו., העביר אוכלוסייה לערים וחיזק את קשרי המסחר עם הארצות השכנות.

הוריו ייחסו חשיבות רבה ל[[חינוך|חינוכו]] ולאימונים הצבאיים שלשניתנו אלכסנדרלאלכסנדר, והוא זכה לחינוך ברמה גבוהה מאוד. בילדותו היו לאלכסנדר [[מורה|מורים]] פרטיים מובחרים, דוגמת ליאונידס מאפירוס, שהיה ממשפחתה של אמו, בדומה למרבית הנסיכים בני התקופה. כבר בילדותו הפגין עקשנות וכוח רצון. מתקופה זו של חייו ידוע במיוחד סיפור אילופו של הסוססוסו [[בוקפלוס]], שעתיד לשאת את אלכסנדר בקרבותיו העתידיים. מסופר כי הסוס היה חם מזג וקשה לאילוף, אך אלכסנדר הצליח להשתלט עליו על ידי הפניית פני הסוס לעבר השמש כדי שלא יפחד מהצל של עצמו.

כשמלאו לאלכסנדר 13 (341-343 או 340 לפנה"ס) הזמין אביו את [[אריסטו]] לשמש לו כמחנך. (באותו זמן אריסטו טרם התפרסם כאחד מגדולי ה[[פילוסוף|פילוסופים]] של [[יוון הקלאסית]].). הלימודים התקיימו במיאזה, מקדש הנימפות (כיום [[נאוסה]] Νάουσα שב[[מקדוניה]]). במקדש זה למדו לצד אלכסנדר גם בני אריסטוקרטים אחרים שרבים מהם קיבלו עמדות פיקוד רמות בצבאו לאחר מכן. ככלתקופת הנראה,החונכות נמשכה, תקופתככל החונכותהנראה, עד שמלאו לאלכסנדר 15 או 16, אם כי יש היסטוריונים שסבורים שתקופתשהקשר הקשרעם ביניהםאריסטו ארכהארך כשמונה שנים.{{הערה|[http://plato.stanford.edu/entries/aristotle/#BibGenWor אנציקלופדיית סטנפורד לפילוסופיה]}}

המפגש בין אחד מגדולי ההוגים ובין אחד מגדולי אנשי המעשה היה לכאורה הזדמנות היסטורית נדירה. אך חילוקי הדעות בין השניים בהמשך מנעו שיתוף פעולה רב שנים. בין הנושאים השנוייםעליהם במחלוקתהיו השניים חלוקים היה היחס לפרסים ולעמים כבושים אחרים. בעוד אריסטו הדגיש את עליונות התרבות היוונית לעומת "הברברים הנבערים" (אף שדיבר בשבח חוקת בני [[קרתגו]]{{הערה|Robin Lane Fox, Alexander the Great}}), נטה לבו של אלכסנדר לעבר גישהלגישה קוסמופוליטית יותר והוא התייחסוהתייחס אל העמים הכבושים כשווים.{{הערה|[http://www.sparknotes.com/biography/alexander/section2.rhtml Alexander the Great: Aristotle], באתר SparKnotes}}

בגיל 15 או 16 נגמרה תקופת הלימוד של אלכסנדר אצל אריסטו. פיליפוס, שיצא למערכה נגד [[ביזנטיון]], הותיר את בנו, אלכסנדר, כ[[עוצר (שליט)|עוצר]] הממלכה. שבט המדים ה[[תראקיה|תראקי]] ביקש לנצל את העדרותוהיעדרותו של המלך ואת גילו הצעיר של העוצר, ומרד בשלטון המוקדוני. אלכסנדר הגיב במהירות, גייס את צבאו, הביס את המורדים ואף יסדייסד עיר{{הערה|ייתכן שמדובר רק במושבה צבאית ולא בעיר של ממש. ראו להשוואה The Hellenistic settlements in Europe, the islands, and Asia Minor By Getzel M. Cohen P. 82}}{{הערה|ייתכן שרק שינה את שמה של העיר התראקית לאלכסנדרופוליס, פעולה שיש בה כדי להקראלהיקרא "מייסדייסוד עיר" בטרמנילוגיה היוונית העתיקה. ראו להשוואה ביל יני, אלכסנדר הגדול, ע"מעמ' 35}} שקרא לה "אלכסנדריה", השם אותו יתןייתן גם לערים רבות אחרות שיווסדושייסד במהלך חייו.