רבי שמעיה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בטעות נכתב שפירושו של רבינו שמעיה על מסכת תמיד פורסם נדפס במהדורות התלמוד, אך מדובר בפירושו למסכת מידות - תיקנתי
כנ"ל מקודם התיקון בקישור וכעת בכיתוב
שורה 3:
היה תלמידו המובהק של [[רש"י]] והשתתף עמו בכתיבת פירושיו ל[[פירוש רש"י למקרא|מקרא]] ול[[פירוש רש"י לתלמוד|תלמוד]]. [[אברהם עפשטיין]] כינה אותו "מזכירו" ו"סופרו" של רש"י. תקופה ארוכה ישב ב[[טרויש]] עירו של רש"י וגם לאחר שעזב שמר על קשר עם רבו באמצעות מכתבים. רבי שמעיה היה גם קרוב משפחתו של רש"י. על פי [[רבנו תם]] היה חותנו של אחיו, וככל הנראה מדובר ב[[רשב"ם]].
 
רש"י מכנה את רבי שמעיה "אחינו שמעיה" ומספר שבזכות לימודם המשותף ב[[ספר יחזקאל]] שינה ותיקן אחד מפירושיו. בהדרכתו של רש"י כתב רבי שמעיה פירוש לכמה [[מסכת]]ות מ[[התלמוד]]. פירושו ל[[מסכת מידות|מסכת תמיד]] נדפס בכל מהדורות התלמוד. בפתח הפירוש נרשם: "פרוש הר' שמעיה אשר פתר לפני רבו". רבי שמעיה נזכר ב[[תוספות]] המודפסים בכמה מקומות. רבי שמעיה כתב חיבורים נוספים אולם רק חלקם שרדו מפני צניעותו וגם מחמת שמו שנרשם בקיצור שמ', ופוענח לעיתים כשמעון ולעיתים כשמואל ולעיתים כשמעיה. רבים מכתביו והגהותיו משולבים בפירושים של רש"י המצויים בידינו.
 
קובץ פסקיו של רש"י, מנהגיו ותשובותיו שנאספו על ידי רבי שמעיה שימשו מקור לכמה מהכתבים שיצאו מבית מדרשו של רש"י, בהם: [[ספר הפרדס]], [[מחזור ויטרי]], [[סידור רש"י]] ו[[תשובות חכמי צרפת ולותיר]].