דבר שאינו מתכוון – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←קישורים חיצוניים: לא פעיל |
|||
שורה 10:
וה[[תלמוד בבלי|גמרא]] במסכת [[מסכת ביצה|ביצה]] מסבירה שמחלוקת זו עוסקת במחלוקת בדין דבר שאינו מתכוון:
{{ציטוט|תוכן=ושלש מחלוקות בדבר: רבי יהודה סבר: דבר שאינו מתכוין - אסור. מיהו, קרוד - קטנים ועושין חבורה, קרצוף - גדולים, ואין עושין חבורה, ולא גזרינן קרצוף אטו קרוד. ורבנן סברי נמי כרבי יהודה דבר שאינו מתכוין אסור, וגזרינן קרצוף אטו קרוד. ורבי אלעזר בן עזריה סבר לה כרבי שמעון, דאמר: דבר שאינו מתכוין מותר, ובין קרוד ובין קרצוף שרי|מקור=[[S:ביצה כג ב|בבלי ביצה, דף כג, ב]]|אנגלית=}}במשנה הבאה מובאת דעת ר' יהודה בנושא באופן יחיד:{{ציטוט|תוכן=רבי יהודה אומר, כל הכלים אינן נגררין, חוץ מן העגלה, מפני שהיא כובשת|מקור=[[S:משנה ביצה ב י|ביצה, פרק ב', י']]}} וב[[תוספתא]] מובאת דעת רבי שמעון:
{{ציטוט|תוכן=רבי שמעון אומר, גורר אדם מטה כיסא וספסל אצלו בשבת, ואין צריך לומר ביום טוב|מקור=[[S:תוספתא/ביצה#ב, יח|ביצה, פרק ב', י"ב]]}}
| |||