ויזיגותים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עברית...
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ עיצוב
שורה 1:
{{שכתוב|ניסוח לא אינצקלופדי|נושא=היסטוריה}}
{{להשלים|כל הערך=כן|נושא=היסטוריה}}
'''הוויזיגותים''' הם אחת משתי הקבוצות המרכזיות שמהם היו מורכבים ה[[גותים]], יחד עם ה[[אוסטרוגותים]]. פרט לעובדה בסיסית זו, כמעט כל פרט לגבי טבעם ומקורם המדויק של הוויזיגותים, כמו גם מקור ומשמעות שמם, שנוי במחלוקת בקרב החוקרים. רוב ההיסטוריה העתיקה של הגותים עד להתיישבותם באזור ה[[דנובה]] ו[[הים השחור]], בסמיכות ל[[אימפריה הרומית]], ידועים לנו מתוך הספר "גטיקה" של [[יורדנס]], היסטוריון רומי בן המאה ה-6. הוא מספר שמקור הגותים הוא ב[[סקנדזיה]], כלומר באזור דרום [[סקנדינביה]] של ימינו.{{הערה|Jordanes, Getica, Chapter III.}} על פי יורדנס, לאחר הגעתם והשתקעותם ב[[סקיתיה]] באזור הים השחור, התחלקו הגותים לשתי קבוצות, ה"אוסטרוגותים", כלומר הגותים המזרחים וה"ויזיגותים" – הגותים המערביים.{{הערה|Ibid. Chapter XIV.}} עם זאת, חוקרים מודרניים רבים אינם מקבלים את סיפורו של יורדנס כמהימן היסטורית.{{הערה| Heather, Peter, “The Creation of the Visigoths,” from The Visigoths from the Migration Period to the Seventh Century: An Ethnographic Perspective, 44.}} למשל, הם טוענים כי השם "ויזיגותים" היא המצאה של ההיסטוריון הרומי [[קסיודורוס]], עליו התבסס יורדנס בספרו, וששמם המקורי היה ה"וזי" או "ויזי", שמשמעותו "האציל" או "הטוב".{{הערה|Wolfram, Hedwig, The History of the Goths, 24-26.}}
 
עד המאה ה-20 מקובל היה לזהות בין ה"ויזיגותים" של יורדנס וה"טרווינגי" של [[מרקלינוס]], היסטוריון רומי אחר בן המאה ה-4. מרקליונס חילק את הגותים ל"טרווינגי" ו"גראוטונגי" וקבוצות אלו זוהו עם הוויזיגותים והאוסטרוגותים בהתאמה.{{הערה|Ibid.}} אך עם פיתוחן של שיטות חדשות לחשיבה על אתניות וזיהוי אתני במאה ה-20, זיהוי זה הוטל בספק על ידי מספר חוקרים.{{הערה|Ibid., 43-44.}}
 
לעומת תפיסה זו של הוויזיגותים כקבוצה שהתגבשה עוד בתקופת התיישבות הגותים בסקיתיה, מעמידים חוקרים מודרניים תאוריות אחרות, לפיהן הוויזיגותים התגבשו בשלב מאוחר יותר, מתישהו בין הכניסה של הגותים לאימפריה הרומית בשנת 376, לבין הקמת הממלכה הוויזיגותית בדרום [[צרפת]] וב[[ספרד]] בעשורים הראשונים של המאה ה-5.
 
ישנם חוקרים הטוענים שלא ניתן לזהות כלל בין הטרווינגים והוויזיגותים, ויש לראות בויזיגותים קבוצה שנוצרה במאה ה-4 או אפילו ה-5. על פי חוקרים אלו, אין לראות את המונח ויזיגותי לכתחילה ככינוי אתני, אלא ככינוי לאיגוד של שבטים, שהורכב בעיקר משבטים גותים. כמו כן, הכינוי התייחס בעיקר למשפחות האצולה שהנהיגו את העם, ופחות לעם עצמו שייתכן והיה מורכב מקבוצות אתניות שונות, וכלל קבוצות שאינן גותיות ואפילו קבוצות שאינן גרמאניות. יש אף הטוענים שהוויזיגותים נוצרו רק כצבא תחת שלטון [[אלאריק]], ואין לראות בהם קבוצה אתנית מובחנת לפני הגירתם למערב אירופה.{{הערה|Heather, 47-55.}}
שורה 13:
ההיסטוריה הקדומה של הגותים שרויה בערפל, אך מה שברור הוא שכבר בראשית המאה ה-3 לספירה שכנו שבטי הגותים בעמק הדנובה התחתון וביצעו פשיטות על יישובים רומיים באזור הבלקן.{{הערה|Kulikowski, 18.}} בתקופה זו, שארכה עד תחילת המאה ה-4, היו השבטים הגותיים והאימפריה הרומית במצב מלחמה תמידי אלו באלו. הקבוצה המרכזית בהם נלחמו הרומאים היו הטרווינגי,{{הערה|Ibid., 31.}} שכפי שאמרנו יש הטוענים שהם הם הוויזיגותים. בתחילת המאה ה-4 לספירה הנחיל הקיסר קונסטנטינוס ניצחון על הגותים וחתם איתם את הסכם השלום של 332. אחת מהתוצאות של שלום זה הייתה שבעשורים שבאו לאחר הסכם זה הוטבלו טרווינגים רבים לנצרות אריאנית, שהופצה בין השבטים על ידי מסיונרים גותים.{{הערה|Ibid., 107-109.}} המרה זו גרמה למתחים בין הגותים הנוצרים והגותים שנותרו פגאנים, כאשר הגותים הנוצרים נחשדו בבוגדנות ובנאמנות לאימפריה הרומית.
 
בשנת 376, פעולות ה[[הונים]] ב[[מזרח אירופה]] גרמו לשבטים גותיים לחצות את הדנובה ולפלוש לשטחי האימפריה הרומית. על מאורע זה חלוקים ההיסטוריונים, אם המבנים החברתיים המוסרתיים של הגותים נשמרו ברובם, או שמא התפרקו כליל והיה צורך לבנות מהיסוד מבנים חברתיים חדשים.
 
חציית הדנובה בבריחה מהכוחות ההונים הובילה את השבטים הגרמנים להתנגשות ישירה עם כוחות האימפריה הרומית. בשנת 378, השמידו הוויזיגותים את המחלקות המזרחיות של הצבא הרומי ואף הרגו את הקיסר הרומי ואלנס בקרב באנדריאנופול באותה שנה, אירוע שזעזע את העולם הרומי.{{הערה|Kulikowski, 139-145.}}{{הערה|Brown, 112.}} הקרבות בין הצבא הרומי והוויזיגותים נמשכו כמה שנים עד הסכם השלום של 382. הפרטים של הסכם זה אינם ברורים לחלוטין, אך לאחר הסכם זה הותר לשבטים הברברים שפלשו לאימפריה הרומית, ובראשם הוויזיגותים, להשתקע בבלקן ולעסוק בחקלאות, והם אף גויסו ושרתו בצבא הרומי.{{הערה|Ibid., 152-153.}}
שורה 25:
 
===המעבר לספרד והקמת הממלכה הוויזיגותית===
עם הגעתם לדרום גאליה, התעסקו הוויזיגותים בקרבות רבים עם העמים השונים ששכנו מסביבם באזור זה. עם שקיעת האימפריה הרומית קמו כוחות רבים שניסו לבסס את שלטונם באזורי גאליה וספרד. תחת מלכם אוריק כבשו הוויזיגותים את אקוויטניה ופרובנס, אך לא הצליחו לבסס את שלטונם בשטחים אלו.
 
==דת ותרבות==
ההיסטוריונים הרומים העתיקים לא מספרים הרבה על התרבות הוויזיגותית, ואין בידינו מספיק מידע כדי לקבוע האם הייתה להם תרבות מובחנת משאר השבטים הגותיים ואם כן, מה היא כללה. עם זאת, ישנם כמה פרטים המסופרים בהיסטוריות העתיקה, אם כי אמינותם נטולה בספק. למשל, יורדנס מספר על טקס הקבורה שביצעו עבור אלאריק לאחר מותו. לפי יורדנס, אלאריק נקבר עם אוצרות רבים תחת נחל שזרמו הוסת כדי לחפור את קברו. לאחר הקבורה והחזרת זרם הנחל למסלולו הטבעי, הרגו הוויזיגותים את העבדים שחפרו את קבר.{{הערה|Jordanes, Ch. XXX.}}
 
דתם של הוויזיגותים הייתה במקור [[גרמאנית]] [[פגאנית]], בדומה לדת שהייתה קיימת בצורות דומות בקרב העמים הגרמאנים השונים. לאחר חציית הדנובה בשנת 376 והשתקעות הוויזיגותים באימפריה הרומית, הומרו הוויזיגותים, יחד עם שאר הגותים, ל[[נצרות אריאנית]]. הוויזיגותים נותרו אריאנים כ-200 שנה, גם לאחר שייסדו את ממלכתם באיבריה שבה רוב נתיניהם היו נוצרים [[קתולים]]. בשנת 589 כונסה [[מועצת טולדו השלישית]], במטרה לאחד בין הקבוצות הנוצריות השונות בממלכה. בעקבות מועצה זו הומרה האצולה הוויזיגותית לנצרות קתולית.
 
==יחסי הוויזיגותים והיהודים==
לא ידוע על מפגש משמעותי כלשהו בין הוויזיגותים וה[[יהודים]] לפני תקופת מלוכתם ב[[ספרד]]. בתחילת מלכות זו מצב היהודים נחשב טוב והם נהנו מזכויות שוות כשאר נתיני הממלכה. היהודים בספרד נחשבו לקהילה עשירה, ויהודים רבים היו בעלי אדמות ועבדים והחזיקו במשרות ממשלה גבוהות.{{הערה|Bachrach, 13.}} עם המרתם של הוויזיגותים מנצרות אריאנית לקתולית באה גל של גזרות נגד היהודים שהוביל לבריחתם של יהודים רבים מספרד ל[[צפון אפריקה]] ה[[מוסלמית]].{{הערה|ibid., 11.}}
 
== שפה ==
השפה של הוויזיגותים הייתה [[גותית]]. אחד המקורות היחידים לשפה הגותית הוא [[תנ"ך]] ו[[הברית החדשה]] שנכתבו בבלקן על ידי כומר נוצרי ויזיגותי. השפה הגותית שרדה אצל הוויזיגותים כנראה עד המאה ה-8, ולאחר מכן ידועה רק מכמה שרידים של דוברי השפה שנותרו באזור הים השחור.
 
השפה של הוויזיגותים הייתה [[גותית]]. אחד המקורות היחידים לשפה הגותית הוא [[תנ"ך]] ו[[הברית החדשה]] שנכתבו בבלקן על ידי כומר נוצרי ויזיגותי. השפה הגותית שרדה אצל הוויזיגותים כנראה עד המאה ה-8, ולאחר מכן ידועה רק מכמה שרידים של דוברי השפה שנותרו באזור הים השחור.
 
עד ההמרה של הוויזיגותים לקתוליות, גותית הייתה שפת כתבי הקודש של הגותים האריאנים, כמו גם השפה הליטורגית שלהם. לאחר המרתם לקתוליות בסוף המאה ה-6 הוחלפה הגותית בלטינית כשפה הליטורגית של הוויזיגותים.
 
==לקריאה נוספת==
==מקורות==
<div style="direction:ltr">
*Jordanes. <i>'''The Origin and Deeds of the Goths'''</i>. Translation by Charles C. Mierow.
*Bachrach, Bernard S. “A'''A Reassessment of Visigothic Jewish Policy, 589-711'''. <i>The American Historical Review</i> 78 (1973): 11-34.
*Brown, Peter. <i>'''The World of Late Antiquity'''</i>. London: Thames and Hudson Ltd., 1971.
*Halsall, Guy. <i>'''Barbarian Migrations and the Roman West, 376-568'''</i>. New York: [[Cambridge University Press]], 2007.
*Heather, Peter (Ed.). <i>'''The Visigoths from the Migration Period to the Seventh Century: An Ethnographic Perspective'''</i>. San Marino: The Boydell Press, 1999.
*Kulikowski, Michael. <i>'''Rome’s Gothic Wars'''</i>. New York: Cambridge University Press, 2007.
*Wolfram, Hedwig. <i>'''History of the Goths'''</i>. Translation by Thomas J. Dunlap. University of California Press, 1988.
</div>
 
==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה}}
 
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים|יישור=שמאל}}
<div style="direction:ltr">
{{הערות שוליים}}
</div>
 
[[קטגוריה:גותים]]