פריווילגיה גברית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה |
|||
שורה 13:
== היקף ==
פריווילגיות גבריות אינן מחולקות באופן שווה בין כל הגברים. אלה שמתאימים ביותר לנורמה הגברית האידיאלית נהנים מרוב הזכויות.<ref name="Phillips & Phillips" /><ref name="Coston & Kimmel" /> בחברות פטריארכליות האידיאל הזה, שהוא קיים בבסיס החברה אך בלתי מושג עבור רוב הגברים, מתואר כ"לבן, הטרוסקסואלי, סטואי, עשיר, חזק, קשוח, תחרותי ואוטונומי".
אי-הנראות של הפריווילגיה הגברית נוכחת למשל בדיונים על פערי השכר בארצות הברית; הפער מוגדר בדרך כלל על ידי ציון השכר של נשים כאחוז מזה של גברים. אך אם שכר נשים היה משמש כקו בסיס, זה היה מדגיש את ה[[דיבידנד]] שגברים זוכים לו בצורת שכר גבוה יותר (32% בשנת 2005). {{refn|name=Phillips & Phillips}} במסחר, הדומיננטיות הגברית מבחינת בעלות ושליטה על ההון הפיננסי וצורות אחרות של עושר יצרה השפעה גברית לא מידתית על [[מעמד הפועלים|מעמדות העובדים]] ועל גיוס עובדים ופיטוריהם. בנוסף, נטל לא פרופורציונלי מוטל על נשים בשוק העבודה כשמצופה מהן להיות האחראיות הכמעט-בלעדיות לטיפול בילדים ובבית; נשים עלולות להיות מפוטרות או מנועות מקידום במקצוען בשל כך, מה שמציב אותן בעמדת חסרון כלכלי ביחס לגברים.
המושג פריווילגיה גברית אינו חל על התרחשויות בודדות, או שימוש בכוח פיזי אינדיווידואלי, אלא הוא מתאר את אחד ממבני הכוח המערכתיים הרבים הקיימים באופן מצטלב ואשר שלובים ברוב החברות והתרבויות.<ref name="Narayan">{{Cite book|title=Dislocating Cultures: Identities, Traditions, and Third-World Feminism.|last=Narayan|first=Uma|publisher=London: Routledge|year=1997|isbn=978-0-415-91419-2}}</ref>
דוגמה לזכאות הגברית במסגרות אקדמיות ממוסדות ניתן לראות בשכיחות של גברים המחליטים כיצד ייבנו תוכניות הלימודים וכיצד מלמדים היסטוריה וספרות ברחבי העולם.
== מחקר ==
המחקרים הראשונים בתחום הפריווילגיה הופיעו יחד עם מחקרן של [[פמיניזם|פמיניסטיות]] בתחום [[לימודי נשים|לימודי הנשים]] בשנות ה-1970. תחום מחקר זה החל בבחינת החסמים לשוויון וצדק מגדרי. מאוחר יותר, החוקרות החלו להתמקד ב[[הצטלביות]] והטבע החופף של פריווילגיות הקשורות למין, [[גזע (אדם)|גזע]], [[מעמד חברתי]], [[נטייה מינית]], ומדרגים חברתיים נוספים.
פגי מקינטוש, אחת מהחוקרות הפמיניסטיות הראשונות שחקרה פריווילגיות גבריות, כתבה גם על פריווילגיה לבנה, תוך שימוש במטאפורה של "התרמיל הבלתי נראה" כדי לתאר קבוצה של יתרונות שיש לאנשים מקבוצות מסוימות, לעיתים קרובות גם באופן לא מודע. {{refn|name=Phillips & Phillips}} לדברי מקינטוש, הפריווילגיה הגברית אינה תוצאה של מאמץ מתמשך לדכא נשים; אך עם זאת, היתרונות הטבועים במערכת גורמים לכך שגברים מרוויחים מן ההטיה המערכתית שמעמידה נשים בעמדת חסרון. ניתן לתאר את היתרונות של פריווילגיה לא מדוברת זו כאמצעים מיוחדים, כלים, מערכות יחסים או הזדמנויות שונות אחרות. לדברי מקינטוש, פריווילגיה זו עשויה להשפיע לרעה על התפתחותם של גברים כבני אדם, ומעטים מהם אי פעם קוראים תיגר על המבנה הקיים או רואים אותו כבר שינוי.
הניסיון לבחון את תפקיד הפריווילגיה בחייהם של סטודנטים הפך למאפיין קבוע של ההשכלה האקדמית בצפון אמריקה. {{refn|name=Phillips & Phillips}}<ref name="Coston & Kimmel">{{Cite journal|title=Seeing Privilege Where It Isn't: Marginalized Masculinities and the Intersectionality of Privilege|last=Coston|first=Bethany M.|last2=Kimmel|first2=Michael|journal=Journal of Social Issues|issue=1|doi=10.1111/j.1540-4560.2011.01738.x|year=2012|volume=68|pages=97–111|issn=1540-4560}}</ref> על ידי הפניית תשומת לב לנוכחות של זכויות יתר (כולל של גברים, לבנים וקבוצות אחרות) בחייהם של תלמידים, מחנכים מבקשים לטפח תובנות שיכולות לסייע לתלמידים לתרום ל[[צדק חברתי]] .
== תגובות תרבותיות ==
| |||