אליהו אליעזר דסלר – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←מכתב מאליהו: תיקון חוסר במילה במשפט תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
|||
שורה 46:
בספריו עשה הרב דסלר שימוש במקורות רבים, כולל מספרי [[חסידות]], דבר שאינו שכיח אצל רב [[ליטאים (זרם)|ליטאי]]. אחד המושגים המפורסמים שטבע הרב דסלר הוא "נקודת הבחירה", העוסק במהותו של התחום המצומצם שבו ישנה לאדם [[בחירה חופשית]], ורק עליו הוא נשפט.{{הערה|'''מכתב מאליהו''', חלק א', קונטרס הבחירה, עמ' 116-111; 283-278.}} בספריו בולט עיסוקו גם בסוגיות קבליות, ולמשל, הוא מנסה ליישב את הסתירה בין דעת [[הגר"א]] לדעת תלמידו רבי [[חיים מוולוז'ין]] בנושא ה[[צמצום (קבלה)|צמצום]]. הוא משלב בגלוי תפיסות חסידיות בכתביו, ואף טען כי לאמתו של דבר אין מקום להפרדה בין חסידים לליטאים.
הספר עוסק גם בתיאולוגיה של [[השואה]]. לדעת הרב דסלר השואה אירעה בגלל אי התאמה בין החסד האלוקי שירד אל עם ישראל בדמות האמנציפציה לבין תגובתו של העם למהלך, שפנתה לכיוונים חומריים ולהתבוללות ולא להתעלות בעבודת ה'. שני מאמרים נוספים בספר, שבהם הרב דסלר נרתם למטרותיה של החברה החרדית לאחר השואה, הם: 'ויהי אחר החורבן' ו'מכתב בדבר [[אמונת חכמים]]'. בראשון הוא מתווה לחברה החרדית את היעד המרכזי שלה: שיקום עולם התורה בנסיון להתקרב ככל האפשר לעולם שאבד ב[[מזרח אירופה]]. בשני הוא מסביר כי לא גדולי התורה טעו ערב השואה, אלא כל מי שמבקש לבקרם ולשפוט אותם. המכתב מציג למעשה תפיסה הקרובה לדוקטרינת [[אלטעות]], אם כי אין הוא טוען במפורש שחכמי ישראל אינם מסוגלים לשגות אלא רק שאנו איננו מסוגלים לרדת אל סוף דעתם.
== ספריו וספרים לזכרו ==
| |||