הגדה של פסח – הבדלי גרסאות

המנהג הנפוץ הוא לטבול את ה"כרפס" בחומץ או במי מלח ומנהג נפוץ פחות הוא לטובלו ב[[חרוסת]]. מקור המנהג כנראה במתאבנים שהוגשו לפני הסעודה העיקרית.

 

 

===יחץ===

 

לאחר מכן '''מוזגים את כוס היין השנייה''' - מהלך שאמור להפתיע את המשתתפים בסעודת החג ולעורר שאלות, שכן לאחר כוס הקידוש ולפני הארוחה, אין נוהגים לשתות עוד. זהו הפתיח למצוות המגיד, שעיקרה הוא קושיות הצעירים ומתן תשובות עליהן.

 

הצעיר שואל: {{ציטוטון|מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת}} ומתייחס לארבעה מאפיינים:

# טבילת הירקות במי מלח או חומץ: "שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אֵין אָנוּ מַטְבִּילִין אַפִלּוּ פַּעַם אַחַת, הַלַּיְלָה הַזֶּה שְׁתֵּי פְּעָמִים".

# ההסבה: "שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מְסֻבִּין, הַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין". שאלה זו מתייחסת למנהג לאכול את הסדר ב[[שכיבה]] על כריות (בהסבה) בניגוד לישיבה רגילה על כיסא.

====פרקי הלל====

[[קובץ:בצאת-ישראל-ממצרים.jpg|250px|ממוזער|[[בצאת ישראל]], מתוך [[הגדת מנטובה]], [[1560]]]]

יש ראשונים שסוברים שצריכים לברך על הלל, אבל להלכה לא מברכים.{{הערה|הברכה מופיע בהגדה שבסידור פראג רי"ט (1519), דף 96 ע"א.[http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001160280/NLI לספר] במאגר הספרים הסרוקים של [[הספריה הלאומית]].}}

 

====ברכת אשר גאלנו====

 

נוסח הברכה משתנה בין ההגדות השונות ובמהלך הדורות ערכו בו הפוסקים הגהות שונות. אחת מן ההגהות הנפוצות נסובה על המלים "ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים". בעלי ה[[תוספות]]{{הערה|1=פסחים קט"ז עמוד ב'}} וראשונים נוספים{{הערה|1=למשל ר' [[דוד אבודרהם]]}} מציינים כי יש לגרוס קודם זבחים ולאחר מכן פסחים, שכן זבח הוא [[קרבן חגיגה]] שאף הוא היה נאכל בליל הסדר בזמן בית המקדש, וכיוון שקרבן החגיגה נאכל לפני [[קרבן הפסח]] יש להזכירו קודם. ברם בהגדות השונות היו גם שגרסו "מן הפסחים ומן הזבחים" (למשל [[רס"ג]]{{הערה|1=מהדורת יואל-אסף-דוידזון עמוד קמ. לפי שיטתו גרסה זו היא בכל השנים ולא רק כשחל פסח במוצאי שבת כפי שיפורט בהמשך.}}) והיו שנימקו גרסה זו בשל העובדה שכאשר חל פסח במוצאי שבת לא היו מביאים קרבן חגיגה, ולכן כיוון שהפסח נאכל תמיד - יש להקדימו. בשו"ת [[מהר"י וייל]]{{הערה|1=סימן קצג}} פוסק לפי שיטה זו שרק כאשר פסח חל במוצאי שבת יש להפוך את הסדר ולומר "מן הפסחים ומן הזבחים" וביתר השנים יש לומר "מן הזבחים ומן הפסחים", אך שיטה זו נתקבלה רק בחלק מן ההגדות והיו שהשיגו עליה.{{הערה|1=להרחבה בסוגיה זו ראו הגדה שלמה, עמודים 142–143. על כל פנים, פשרה זו צריכה עיון, שחלק זה של הברכה הוא בקשה על שנה הבאה, ואם כן, לא משנה באיזה יום חל פסח זה.}}

 

===מוציא מצה===

 

===מרור===

[[קובץ:Washington Haggadah.jpg|250px|ממוזער|אכילת מרור, [[הגדת וושינגטון]]]]

{{הפניה לערך מורחב|מרור}}

 

===כורך===

בסיום הסעודה, אוכלים מצה, זכר לקורבן הפסח שהיה נאכל בסוף הסעודה, ולאחריו אסור היה לאכול דבר. כך גם לאחר אכילת מצה זו, אין לאכול דבר. המצה הנאכלת היא המחצית השנייה של המצה האמצעית אשר נחציתה ב[[#יחץ|יחץ]], ואוכלים בהסבה.

 

 

===ברך===

 

====כוס שלישית====