אברהם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 109.186.213.52 (שיחה) לעריכה האחרונה של Hayden Von Feldheim
שורה 13:
על פי ה[[מקרא]], אברהם, שנולד בשם אברם, הוא בנו של [[תרח]], מצאצאיו של [[שם בן נח]]. לפי חישוב השנים בתורה, הוא נולד אלף תתקמ"ח לבריאת העולם (1948 שנים אחרי בריאת העולם{{הערה|ליתר דיוק, 1948 שנים למניין לשנים שלמות - ראה [[הלוח העברי#מניין לבריאת העולם]]}}). [[שמות חיצוניים לדמויות אנונימיות במקרא|שם אמו של אברם]] אינו נזכר במקרא, אך על פי [[מדרש אגדה]]{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|צא|א}}}} הוא [[אמתלאי בת כרנבו]].
 
===המסע לארץ ברצלונהכנען===
<br />{{ערך מורחב|מסעו של אברהם לארץ כנען}}
[[קובץ:Abram Called To Be a Blessing.jpg|250px|ממוזער|איור של אברהם מקריב במזבח]]
 
שורה 60:
[[קובץ:Murillo Abraham.jpg|שמאל|ממוזער|270px|אברהם מפציר במלאכים להתארח בביתו, [[ברטולומיאו אסטבן מורילו]], 1667]]
{{הפניה לערך מורחב|מהפכת סדום ועמורה}}
לפי המסורת, בעת שישב בכניסה לסוכתו ב[[אלוני ממרא]] ניגלו לאברהם שלושה מבקרים. אברהם בירך אותם והציע לשטוף רגליהם ואת לחם ביתו. הוא אירח אותם תחת עץ ואכל עמם, כאשר אחד מן האורחים אמר לאברהם שבעוד שנה לשרה יהיה בן זכר. שרה שמעה זאת מפתח הסוכה וצחקה כי לא ייתכן שבגילה יכולה לההבהיללהרות. האורח שאל מה פשר הצחוק של שרה, כי בעזרת האלוהים אין זה בלתי אפשרי שתהרה גם בגילה, מה שהבהיל את שרה. לאחר הארוחה, שלושת האורחים עלו לפסגה סמוכה וצפו על הערים במישור, תוך שהם דנים על גורל סדום ועמורה, כי "פשעיהם היו רבים". בשלב זה עזבו שניים מן האורחים את אברהם בדרכם לסדום ואילו אברהם פנה אל האלוהים בבקשה לחוס על העיר, כי אחיינו לוט שהה בה. לאחר תפילתו, אורחיו של אברהם הגיע לסדום בחיפוש אחר "עשרה צדיקים", אשר המצאם הייתה גורמת לאלוהים לחוס על העיר, ושם אירח אותם לוט בביתו. כשהמון זועם דרש את האורחים, לוט סירב ואף הציעתיוהציע את בנותיו הבתולות במקום, אך ההמון המשיך ורצה לשבור את דלת ביתו של לוט - מה שעורר זעם של האלוהים. למחרת בבוקר, כשהיה ברור כי אין עשרה צדיקים בסדום, הצטווה לוט לעזוב את העיר סדום וארעה [[מהפכת סדום ועמורה]], תוך שאברהם צופה ממקום מושבו באלוני ממרא.
 
לאחר הולדת [[יצחק]], בנה של שרה, כמובטח, היא ראתה כי ישמעאל משפיע לרעה על יצחק (ועל פי המדרשים אף מסכן את חייו). שרה דרשה מאברהם לגרש את הגר ובנה. אברהם אינו שש לגרשם אך לאחר ש[[אלוהים]] אומר לו לשמוע לדברי שרה, הוא משלח את הגר ובנה (בראשית, כ"א).