אלוהים (יהדות) – הבדלי גרסאות

חוקרים מניחים שמקורה של אלוהות זו הוא [[כנען|כנעני]] צפוני{{הערה|שם=נוס}}. מקבילות רבות קיימות בין "אל עליון" או "אל שדי" המקראי, לבין ראש הפנתיאון של [[אוגרית]]. הם חולקים את שמם ויש דמיון בחלק מכינוייהם: "אל", "אל עליון" ו"קונה שמים וארץ", לעומת "[[אל (אל כנעני)|אל]]", "אל ועליון", ו"קונה ארץ"; הם דומים בתיאורם הפיזי: כמלך היושב על כיסא כבודו, או כאל בעל קרניים, ככתוב ב[[תורה]]: "כתועפות ראם לו"; והם שווים במקום ישיבתם: בשמיים, או במוצא הנהרות; וכן, חולקים מיתוסים בהם השתתפו: [[בריאת העולם|בריאת האדם והעולם]], ומאבק במפלצות קדומות מסוגן של [[בהמות (תנ"ך)|בהמות]], תנין, ו[[לווייתן (מיתולוגיה)|לוויתן]].

בדומה לעם ישראל, גם הכנענים השתמשו ב[[שם תיאופורי|שמות תיאופוריים]] המבוססים על השם אל. לדוגמה [[חזאל]] מלך [[ארמים|ארם]], הצלאל ברכאל ופדאל מלכי [[עמון]], ואלישת ([[דידו (מלכת קרתגו)|דידו]]) מלכת [[קרתגו]], נשאו את התיבה "אל" בשמם.

 

עדות לעבודתם של כנענים שאינם בני ישראל את האל האוגריתי ניתן לראות בסיפור [[מלכי-צדק]] מלך שלם שהיה כהן לאל עליון, ובשמות יישובים כנעניים כגון [[בית אל (יישוב מקראי)|בית אל]]. יש הסוברים, כי על רקע זה מובן המאמץ החוזר ונשנה של סופרי המקרא להדגיש ששמו המקורי של היישוב היה לוז, ו[[יעקב]] הוא ששינה את שמו לבית-אל{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|כח|יט}}.}}.