אנטינומיזם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד |
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד |
||
שורה 3:
===בעת העתיקה===
בימי הבית השני, ב[[התקופה ההלניסטית|תקופה ההלניסטית]], הייתה במצרים קבוצת יהודים, אשר בהשפעת הפילוסופיה היוונית, סברו שאת התורה יש לפרש בצורה אלגורית. מכאן שהמובן המילולי הפשוט של דברי התורה (כולל המצוות) הוא בעל ערך מועט ולא מחייב ויש לחפש את הדברים העמוקים והחשובים שמסתתרים מאחורי הכתוב. אנו יודעים על קיום גישה זו מכתבי [[פילון האלכסנדרוני]] שנלחם נגדה וכינה את גורסיה בשם "בני קין" (<sup>1</sup>).
===הקבלה היהודית===
מובן מאליו שלא ניתן למצוא בקבלה גישה של אנטינומיזם גלוי אך ניתן למצוא בה גישות של אנטינומיזם סמוי או פוטנציאלי<sup>3</sup>
* תורת "[[ספר התמונה]]" האומרת שניתן לקרוא את התורה בצירופים שונים של אותיותיה ואף בצירוף אות נוספת, נסתרת, שתתגלה רק בעתיד. כך, ייתכן, שמצווה מסוימת של צרוף האותיות הנוכחי, תשתנה או תתבטל בצרוף אותיות אחר.
* תורת ספר "[[רעיא מהימנא]]" אומרת שהתורה, בזמן הגלות, מקורה מעץ הדעת ועל כן יש בה גם קדושה וגם טומאה. לעומת זאת, התורה שלאחר הגאולה מקורה מעץ החיים והיא תורה רוחנית וטהורה ("תורה דאצילות").
* תורת "[[ספר הפליאה]]" ו"[[ספר הקנה]]" האומרת שבהלכה היהודית אין פשט אלא רק סוד. על כן, אין ערך רב לפשט המתגלה בקריאה "רגילה" של ההלכה.
== תקופת ישו ==
| |||