המים העליונים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בקבלה
תגית: הוספת תבנית לשינויים בערך
סקריפט החלפות (היעדר, עניין)
שורה 11:
 
==בחז"ל==
לשיטה אחת ב[[חז"ל]] המים העליונים נסמכים על הרקיע כ[[פשוטו של מקרא]],{{הערה|שיטת [[רב שמואל בר נחמן]] ב[[S:בראשית רבה ד ב|בראשית רבה ד ב]], וראו [[גור אריה (ספר)|גור אריה]] על בראשית א ח ו[[S:אור החיים על בראשית א#פסוק ח|אור החיים שם]]}} גם אנשי [[דור הפלגה]] מתוארים בחז"ל כמי שהאמינו שהמים העליונים ייפלו בהעדרבהיעדר רקיע,{{הערה|[[מדרש תנחומא]] (בובר) על [[פרשת נח]] סימן כד'}} לפי שיטה זו מתפרשת המילה שמיים – שא מים, על שם שהם נושאים את המים העליונים. לשיטה אחרת בחז"ל יש מרחק בין המים העליונים לבין הרקיע והם תלויים ועומדים מעל הרקיע ב'גזירת מלך'.{{הערה|[[S:בראשית רבה ד ג|בראשית רבה ד ג]]}}
 
מחלוקת נוספת ישנה בחז"ל, האם מקור ה[[גשם]] הוא מהמים העליונים, או ממי ה[[אוקיינוס]].{{הערה|{{בבלי|תענית|ט|ב}}}}
שורה 24:
* הרב [[אליעזר אשכנזי]] כתב שהרקיע הוא הארץ, המים התחתונים הם [[מי התהום]], (וכמו שנאמר "לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם"{{הערה|{{תנ"ך|תהילים|קלו|ו}}}}) והמים העליונים הם מי הימים והנהרות הנראים לעין. לדבריו פירוש הכתוב "וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָרָקִיעַ שָׁמָיִם"{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|א|ח}}}} הוא שהבורא החליף את שמו של הרקיע העליון ל"שמים" כדי להבדיל את שמו מהרקיעה התחתונה שהיא הארץ.{{הערה|{{היברובוקס|[[אליעזר אשכנזי]]|'''מעשי ה'''' מעשה בראשית פרק ד'|11777|עמוד=31}}}}
* ה[[רלב"ג]] כתב שהמים העליונים הם כינוי ל"גשם בלתי שומר תמונתו"{{הערה|ייתכן שכוונתו ל[[אתר (פיזיקה)|אתר]]}} שנמצא בין ה[[גלגל (אסטרונומיה של ימי הביניים)|גלגל]]ים {{אנ|Celestial spheres}}.{{הערה|{{ספריא||רלב"ג על בראשית א' ו'|Ralbag_on_Torah%2C_Genesis.1.6}}}}
* ה[[רמב"ן]] כתב ש"העניןהעניין הוא מסתרי התורה... והפירוש אסור ליודעיו וכל שכן אלינו".{{הערה|{{ספריא||רמב"ן על בראשית א' ו'|Ramban_on_Genesis.1.6}}}}
* פרשנות מודרנית מזהה את המים העליונים עם ה[[מים שמחוץ לכדור הארץ]] {{אנ|Extraterrestrial water}}.{{הערה|{{קישור כללי|כותרת=האם יש מים מעל לרקיע?|כתובת=https://www.hidabroot.org/article/3234|אתר=באתר [[הידברות (ארגון)|הידברות]]}}}}
==בקבלה==