ישיבה – הבדלי גרסאות

[[קובץ:RASHI 334.jpg|ממוזער|250px|דגם בית מדרשו של [[רש"י]] ב[[בית התפוצות]]]]

המונח ישיבה כשם עצם מוזכר לראשונה רק בדברי [[חז"ל]]. [[התלמוד הבבלי]] מציג את הישיבה כמושג מופשט של מקום קבע ל[[לימוד תורה]] שליווה את [[עם ישראל]] משחר ההיסטוריה שלו, כשהוא מייחס את הלימוד בישיבה כבר ל[[אבות האומה]]: [[אברהם]], [[יצחק]] ו[[יעקב]], ומתאר את הישיבה בישיבה, והעברת תורת הדור הקודם לדור הבא כדבר שליווה את האומה מאז ומעולם:

אמר [[רבי חמא ברבי חנינא]]: "מימיהן של אבותינו '''לא פרשה ישיבה מהם''':{{ש}}

היו במצרים, '''ישיבה עמהם'''; שנאמר: "לך ואספת את זקני ישראל".{{ש}}