נשיאי שבטי ישראל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
Matanyabot (שיחה | תרומות)
שורה 15:
* {{עוגן|נתנאל בן צוער}}'''נְתַנְאֵל בֶּן צוּעָר''', נשיא [[שבט יששכר]] לאחר יציאת מצרים. הקריב את קרבן הנשיא שלו ביום השני ל[[המשכן#עת הקמת המשכן|חנוכת המשכן]], [[ב' בניסן]].
:על פי ה[[מדרש]] היה נתנאל [[תלמיד חכם]]; ולפי דברי רבי [[פינחס בן יאיר]], היה נתנאל בן צוער הוגה הרעיון של קרבנות הנשיאים. המדרש (המובא בפירוש [[רש"י]] במדבר ז', י"ח) מבוסס על שינוי לשון בולט בפרשתו לעומת אחת-עשר פרשיות הנשיאים האחרות, החוזרות על עצמן בצורה זהה לגמרי: בעוד שאצל כל הנשיאים נאמר {{ציטוטון|קָרְבָּנוֹ קַעֲרַת כֶּסֶף אַחַת}} וכו', הרי אצל נתנאל בן צוער נאמר {{ציטוטון|הִקְרִב אֶת קָרְבָּנוֹ קַעֲרַת כֶּסֶף אַחַת}} וכו'.
:לפי מדרש אחר המובא ב[[ספרי]], סיבת שינוי הלשון נובעת מערעורו של שבט ראובן שתבע להקריב ביום השני, כבכור השבטים. לפי מדרש זה, שינוי הלשון רומז בתוכו על תשובת משה לערעור זה, שהייתה שסדר ההקרבה הוא כפי החלטת הקב"ה, ואין מקום לערער עליו; לכן יקריב נתנאל ביום השני, כדבר ה', אף ששבט יששכר הוא התשיעי בשבטים. הסבר אחר נמצא בילקוט שמעוני {{הערה|ספר בראשית, פרק מ"ט, רמז קס"א.}}, ולפיו הקריב נתנאל ביום השני כיוון שהיה "בן תורה" ולפיכך קדם לשאר הנשיאים.
* '''אֱלִיאָב בֶּן חֵלֹן''', נשיא [[שבט זבולון]]. הקריב את קרבנו ביום השלישי לחנוכת המשכן, [[ג' בניסן]].
:לפי ה[[מדרש]], קדם נשיא שבט זבולון לנשיא [[שבט ראובן]], אף כי [[ראובן]] הוא בכור השבטים, בזכות שפירנס את שבט יששכר כדי שיוכל לעסוק ב[[תורת ישראל|תורה]] ([[הסכם יששכר וזבולון]]).