שבת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הסרת קישורים עודפים, הסרת יידוע מתאריך, הגהה |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
שורה 7:
'''הַשַׁבָּת''' היא יום קדושה ומנוחה שבועי ל[[עם ישראל]], המועד הראשון ב[[חגי ישראל ומועדיו#המועדים מדאורייתא|מועדים הקבועים מהתורה]]. המועד חל באופן קבוע מדי שבעה ימים, ב[[יום השבת|יום השביעי]] שב[[שבוע]]. תחילת השבת היא בערבו של [[יום שישי]], מעט קודם ל[[שקיעת החמה]] - זמן הקרוי "[[ליל שבת]]", וסיומה הוא ביום המחרת, עם [[צאת הכוכבים]] - זמן הקרוי "[[מוצאי שבת]]". ב[[יהדות]] נחשבת השבת למועד המקודש ביותר.{{הערה|1=[http://www.hidabroot.org/search?q=שבת+או+כיפור שבת או כיפור] באתר [[הידברות (ארגון)|הידברות]]}}
[[שמירת שבת]] היא אחת ה[[מצווה|מצוות]] המרכזיות ביהדות; לפי המדרש, השבת הראשונה ניתנה ל[[אדם וחוה|אדם]] ביום היבראו,{{הערה|שנאמר {{תנ"ך|בראשית|ב|טו|קצר=כן}} "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ", לעבדה - "ששת ימים תעבוד", ולשמרה - "שמור את יום השבת לקדשו". {{ויקיטקסט|בראשית רבה טז#ד.|בראשית רבה, ט"ז, ד'}}}} ושמירתה שקולה כנגד כל המצוות שבתורה.{{הערה|1=אמרו חז"ל: "שקולה שבת כנגד כל המצות" ({{מדרש רבה|שמות|כה|יב}}).}} ולדברי המדרש השבת הראשונה ששמרו עם ישראל בצאתם מ[[מצרים]] הייתה ביום [[כ"א באייר]].
השבת מסמלת ב[[יהדות]] את [[בריאת העולם (יהדות)|בריאת העולם]] בידי [[אלוהים (יהדות)|אלוהים]], וקדושתה קבועה מאז בריאת העולם על ידי אלוהים,{{הערה|1=קדושתה - טעם שבת בראשית, בה יתר שכינה ונשמה - קבועה כמחזוריות טבעית, בלתי תלויה באדם.}} ובשונה מחגי ישראל, אינה תלויה ב[[קידוש החודש]] שנעשה בידי בית הדין. טעמי המצוות והמנהגים המיוחדים לשבת מקורם בציווי ה[[מקרא]]י לקדש יום זה ולשבות בו ממלאכה, כמעשה האל אחר השלמתו את הבריאה בששת ימי בריאת העולם, וממספר מקורות בתנ"ך. השבת אינה משמשת רק למנוחה ולהימנעות מעשיית מלאכה, וכבר בתקופת התנ"ך נתפסה כיום של קדושה, עונג, [[לימוד תורה]]{{מקור}} והתרוממות הנפש. שמירת השבת היא הודאה מעשית בבריאת העולם, מחזקת את האמונה ואי שמירתה גורמת להיחלשות האמונה היהודית, כמו כן שמירת השבת מקרבת את האדם לבורא העולם יותר מפרישות ונזירות גופנית.{{הערה|ספר הכוזרי מאמר שני עמ' ס 119.}}
| |||