ספר מלכים – הבדלי גרסאות

[[פילוג ממלכת ישראל המאוחדת]] התרחש בימי המלך [[רחבעם]], ומתואר תחילה סביב עילה ריאלית - אנושית: סירובו של רחבעם להקל על שבטי ישראל מעול המיסים הכבד שהטיל עליהם אביו [[שלמה]]: "{{ציטוטון|וַיַּ֧עַן הַמֶּ֛לֶךְ אֶת־הָעָ֖ם קָשָׁ֑ה, וַֽיַּעֲזֹ֛ב אֶת־עֲצַ֥ת הַזְּקֵנִ֖ים אֲשֶׁ֥ר יְעָצֻֽהוּ. וַיְדַבֵּ֣ר אֲלֵיהֶ֗ם כַּעֲצַ֤ת הַיְלָדִים֙ לֵאמֹ֔ר: אָבִי֙ הִכְבִּ֣יד אֶֽת עֻלְּכֶ֔ם וַאֲנִ֖י אֹסִ֣יף עַֽל עֻלְּכֶ֑ם. אָבִ֗י יִסַּ֤ר אֶתְכֶם֙ בַּשּׁוֹטִ֔ים וַאֲנִ֕י אֲיַסֵּ֥ר אֶתְכֶ֖ם בָּעַקְרַבִּֽים"}}{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א, י"ב |יב|יא}}}}. רחבעם העדיף להקשיב לעצת רעיו הנערים וקומם את זעמם של שבטי הצפון המופלים לרעה, שייסדו ממלכה נפרדת והמליכו עליהם את [[ירבעם בן נבט]], שכבר בימי שלמה מרד על רקע התנגדותו למפעלי הבניה{{הערה|"{{ציטוטון|וְיָרָבְעָם בֶּן נְבָט אֶפְרָתִי מִן הַצְּרֵדָה, וְשֵׁם אִמּוֹ צְרוּעָה אִשָּׁה אַלְמָנָה, עֶבֶד לִשְׁלֹמֹה וַיָּרֶם יָד בַּמֶּלֶךְ: וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר הֵרִים יָד בַּמֶּלֶךְ - שְׁלֹמֹה בָּנָה אֶת הַמִּלּוֹא סָגַר אֶת פֶּרֶץ עִיר דָּוִד אָבִיו" (|{{תנ"ך|מלכים א, |יא |כו-|כז)}}}}}}. הרב אלסטר טוען שהשתלשלות האירועים ההגיונית בדרך של שרשרת סיבות ותוצאות מוסברת היטב על רקע מעשיו של רחבעם. המניעים למעשיו תלויים בנסיבות שבהן פעל ובאישיותו, כפי שהיא מתגלה במהלך הסיפור.{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=https://www.etzion.org.il/he/%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8-11-%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%92-%D7%94%D7%9E%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%94-%D7%99%D7%91-%D7%90%EF%80%AD%D7%9B%D7%93-%D7%92-%D7%A1%D7%99%D7%91%D7%AA%D7%99%D7%95%D7%AA-%D7%9B%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%94|הכותב=אנדי ריפקין|כותרת=שיעור 11 - פילוג הממלכה (י"ב, אכד) ג. סיבתיות כפולה|אתר=www.etzion.org.il|תאריך=2015-01-11|שפה=he|תאריך_וידוא=2019-07-11}}}}

אך לצד ההתרחשות הריאלית, המקרא מוסיף ומספר שהפילוג נעשה על פי רצון האל: "{{ציטוטון|וְלֹא שָׁמַ֥ע הַמֶּ֖לֶךְ אֶל הָעָ֑ם, כִּי הָיְתָה סִבָּה מֵעִם ה', לְמַעַן הָקִים אֶת דְּבָרוֹ אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' בְּיַד אֲחִיָּה הַשִּׁילֹנִי, אֶל יָרָבְעָם בֶּן נְבָט"}}{{הערה|[[מלכים א י{{תנ"ב, 15ך|מלכים א י"ב, |יב|טו]]}}}}. רחבעם נענש על פי [[תורת הגמול]], בשל חטאי שלמה אביו שליבו לא היה שלם עם אלוהים: "{{ציטוטון|וַיְהִ֗י לְעֵת֙ זִקְנַ֣ת שְׁלֹמֹ֔ה נָשָׁיו֙ הִטּ֣וּ אֶת לְבָב֔וֹ אַחֲרֵ֖י אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֑ים, וְלֹא הָיָ֨ה לְבָב֤וֹ שָׁלֵם֙ עִם ה' אֱלֹהָ֔יו כִּלְבַ֖ב דָּוִ֥יד אָבִֽיו"}}{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א י"א |יא|ד}}}}.