נתן העזתי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 18:
לאחר מותו של שבתי צבי ב[[יום הכיפורים]] [[ה'תל"ז]] ([[1676]]) שקע העזתי ב[[דיכאון]] עמוק וסירב להשיב לפניותיהם של מאמיניו התוהים. הוא נטש את קסטוריה והתיישב ב[[סופיה]] שב[[בולגריה]]. כעבור שנתיים של שתיקה החל להפיץ את הרעיון כי שבתי צבי כלל לא מת אלא "התעלם באורות העליונים" וישוב ויתגלה במהרה, רעיון זה פותח בידי תלמידיו [[שמואל פרימו]] (סופרו של שבתי צבי), [[ישראל חזן]] ו[[שמואל גנדור]].
נתן העזתי נפטר ונקבר ב[[סקופיה]] (כיום [[עיר בירה|בירת]] [[מקדוניה]]) ב[[י"א בשבט]] [[ה'ת"ם]] ([[12 בינואר]] [[1680]]), וקברו היה מוקד ל[[עולה רגל|עולי רגל]] שבתאים. אחדים מכתביו הרבים נשמרו בכתבי יד, בהם "ספר הבריאה" ו"דרוש התנינים". בשנת 2019 התפרסמה מהדורה מדעית ל"ספר הבריאה" בידי ליאור הולצר, המבוססת על כתבי יד שהשתמרו בארכיונים ברחבי העולם.
חוקרים וחכמים רבים מייחסים לנתן העזתי את הספר המוסרי-קבלי האנונימי "[[חמדת ימים (ספר)|חמדת ימים]]".
| |||