קדושה (תפילה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
#1Lib1Ref אשכנז וצרפת
#1Lib1Ref נעריצך ונקדישך=נקדישך ונעריצך
שורה 42:
 
====נקדישך====
{{ציטוט|תוכן=נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ{{ש}} <small>נוסח אשכנז:</small> נַעֲרִיצְךָ וְנַקְדִּישְׁךָ (<small>ובסידורי אשכנז הישנים:</small> נַעֲרִיצָךְ וְנַקְדִּישָׁךְ)<small> [[נוסח הספרדים]] ו[[נוסח ספרד]]:</small>: כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ, <small>נוסח אשכנז:</small> כְּסוֹד שִׂיחַ שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ <small>נוסח ספרד:</small>הַמְּשַׁלְּשִׁים לְךָ קְדֻשָּׁה / <small> [[תכלאל|נוסח תימן בלדי]]:</small> וּנְשַׁלֵּשׁ לְךָ קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶת{{ש}} <small>נוסח אשכנז:</small>הַמַּקְדִּישִׁים שִׁמְךָ בַּקֹדֶשׁ <small>נוסח הספרדים:</small> וְכֵן כָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ / <small>נוסח ספרד ונוסח אשכנז:</small> כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ / <small>נוסח תימן בלדי:</small> כַּדָּבָר הָאָמוּר עַל יַד נְבִיאָךְ}}הקדמה זו מקובלת במרבית נוסחי התפילה למרבית הקדושות. בנוסח הספרדים ונוסח ספרד זוהי ההקדמה לכלל הקדושות למעט קדושות של [[תפילת מוסף]] ו[[תפילת נעילה]]. בנוסח תימן בלדי זוהי ההקדמה לכלל הקדושות (אם כי בהשפעה מאוחרת התקבל שם כמו מנהג הספרדים). ב[[נוסח אשכנז]] לעומת זאת,אומרים פתיחה זו אינהדווקא מקובלתבמוסף של שבת, ותמורתה קיימתבשאר התפילות אומרים את הפתיחה של "נקדש את שמך" (אולם, נראה שקדושת מוסף בנוסח אשכנז, נעריצך ונקדישך, הוא בעצם אותה הקדמה). גם מעיקרו של [[נוסח איטליה]] פתיחה זו אינה קיימת, אך יש קהילות המתפללות בנוסח האיטלקי שקיבלו אותה בדורות מאוחרים בהשפעת מנהג הספרדים.
 
====נקדש את שמך====
שורה 50:
====כתר יתנו לך====
{{ציטוט|תוכן=<small>מרבית הנוסחים:</small> כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ ה' אֱלֹהֵינוּ / <small>נוסח איטליה:</small> כֶּתֶר יִתְּנוּ לָךְ{{ש}}<small>מרבית הנוסחים:</small> מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה, עִם עַמְּךָ (<small>בר"ח ובחוה"מ:</small> וְעַמְּךָ) יִשרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה / <small>נוסח איטליה:</small> הֲמוֹנֵי מַעְלָה עִם קְבוּצֵי מַטָּה{{ש}}יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ{{ש}}<small>נוסח הספרדים ונוסח ספרד:</small> כַּדָּבָר הָאָמוּר עַל יַד נְבִיאָךְ{{הערה|1= בנוסח ספרד: נְבִיאֶךָ }} / <small>נוסח איטליה:</small> כְּמַה שֶׁנֶּאֱמַר עַל יַד נְבִיאֶךָ / <small>נוסח תימן בלדי:</small> וְכֵן כָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ}}הקדמה זו מקובלת בנוסח איטליה לכלל הקדושות (אם כי בדורות מאוחרים לא נוהגים כן בכל הקהילות האיטלקיות, אף על פי שזהו המנהג האיטלקי העתיק). בנוסח הספרדים ובהשפעתו גם בנוסח ספרד היא נהוגה רק בתפילות מוסף. בנוסח אשכנז החלופה שלה היא הפתיחה "נעריצך ונקדישך" (אך ב[[נוסח צרפת]] אמרו קדושת כתר במוסף, וכן יש כתבי יד אשכנזיים המייעדים את קדושת כתר לשבת חתן). כאמור לעיל - בנוסח התימני הבלדי לא הייתה קיימת פתיחה זו כלל - אלא שבהשפעה ספרדית היא נוספה בדורות מאוחרים{{הערה|שם=עץ קמא}}. כמו כן בנוסח זה התקבלה הבחנה בין שבת ויום טוב שבהם אומרים "'''עם''' עמך ישראל" לבין חול המועד וראש חודש שבהם אומרים "'''ו'''עמך"{{הערה|שם=עץ קמא|פירוש עץ חיים על הסידור, תפילת מוסף של שבת, דף קמא}}.
 
====נעריצך ונקדישך====
{{ציטוט|תוכן=נַעֲרִיצְךָ וְנַקְדִּישְׁךָ{{ש}}כְּסוֹד שִׂיחַ שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ{{ש}}הַמַּקְדִּישִׁים שִׁמְךָ בַּקֹדֶשׁ{{ש}}כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ}}הקדמה זו ל"קדוש" קיימת רק בנוסח אשכנז שם היא נאמרת רק בתפילת מוסף של שבתות וחגים. אולם, נראה שהוא ביסודו זהה לנקדישך ונעריצך הנ"ל הנמצא בנוסחאות אחרות.
 
===הקדמות ל"ברוך"===