תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Dvirson (שיחה | תרומות)
הוספתי את הסיבה שבגללה התאכזב יהושפט מנבואתם של 400 הנביאים.
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
Dvirson (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 111:
יהושפט התנה את הסכמתו בשמיעת דבר ה[[אלוהים (יהדות)|אלוהים]], ולשם כך קיבץ אחאב את ארבע מאות נביאיו, שבישרו לו פה אחד בשם ה' על ניצחונו הצפוי. יהושפט הביע את אכזבתו מנבואתם האחידה של הנביאים, מכיוון שידוע הדבר שאין שני נביאים מתנבאים אותה הנבואה, ולכן ביקש מאחאב לשאול לדעתם של נביאים נוספים. מסתבר שיהושפט חשד שמדובר ב[[נביא שקר|נביאי שקר]] המשמשים כנביאי חצר מטעם אחאב, ואף מצויות ראיות לאפשרות שמדובר בארבע מאות נביאי ה[[אשרה (אלה)|אשרה]] שהופיעו בפרקים הקודמים{{הערה|"וְעַתָּה שְׁלַח קְבֹץ אֵלַי אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל הַר הַכַּרְמֶל; וְאֶת נְבִיאֵי הַבַּעַל אַרְבַּע מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים, '''וּנְבִיאֵי הָאֲשֵׁרָה אַרְבַּע מֵאוֹת''', אֹכְלֵי שֻׁלְחַן אִיזָבֶל" (מלכים א, יח יט)}} (מספר פרשנים אמנם זיהו אותם כנביאי הבעל והאשרה - רמב"ן, רד"ק ואברבנאל למשל){{הערה|הרמב"ן פירש שהיו אלה נביאי בעל שקראו לבעל בשם ה', "ודעתם לומר, שהבעל הוא האדון אשר לו השם הנכבד הזה (שם ה'), והוא שיתן רמות גלעד ביד אחאב" (פירושו לדברים, יח כ). הבנה זו מלמדת על מיזוג ([[סינקרטיזם]]) בין ה' לאלים פוליתאיסטיים, שלדעת חוקרים רבים אכן היה מצוי בישראל, ובפרט בימי אחאב (ראו למשל קויפמן, תולדות האמונה הישראלית, ספר ג' עמוד 672).}}. לשם כך הובא לארמון [[מיכיהו בן ימלה]], הנביא השנוא ביותר על אחאב מחמת נבואות הפורענות שניבא עליו. לאחר שניבא את מותו של אחאב במלחמה, ואת נסיגת צבא ישראל מן המערכה, כעס עליו המלך ופקד להושיבו ב[[מאסר]] עד שובו בשלום מן המלחמה.
 
עם זאת, אחאב חשש מנבואת מיכיהו, ולכן יצא למלחמה בעודו מחופש לחייל פשוט. במהלך המלחמה פקד בן הדד על אנשיו להרוג את המלך אחאב לבדו, אך חייליו התקשו לזהותו. בתחילה אף טעו לחשוב שיהושפט הוא מלך ישראל, אך כשהתבררה להם טעותם ולאחר שזעק יהושפט אל ה' שיצילו, עזבו אותו. למרות מאמציו, לא הצליח אחאב להימלט מגזרת האלוהים: אחד מחיילי בן הדד, (ע"פ הפרשנים זהו היה נעמן שמאוחר יותר סופר על ריפוי צרעתו ע"י אלישע הנביא) שירה לתומו בקשת, פגע במלך אחאב והחץ חדר לגופו בין תפרי [[שריון גוף|שריונו]]. אחאב נפצע אנושות, אך באקט אחרון של גבורה סירב שיפנו אותו אל מחוץ לשדה הקרב, ונותר לעמוד במרכבתו למשך יום הלחימה כולו, וכך כנראה מנע מצבאו מנוסה כללית ותבוסה{{הערה|מלכים א כב, לה-לו}}. אחאב מת לבסוף בערב, ודמו נשטף ממרכבתו אל בריכת שומרון, ולקקו ממנו הכלבים כמו שנבא אליהו הנביא, כדבר ה'.
 
== אחאב במדרשי חז"ל ובהגות ==