רודף – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבתי והוספתי מקורות
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מאין תקציר עריכה
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 13:
כִּֽי־יִנָּצ֨וּ אֲנָשִׁ֤ים יַחְדָּו֙ אִ֣ישׁ וְאָחִ֔יו וְקָֽרְבָה֙ אֵ֣שֶׁת הָֽאֶחָ֔ד לְהַצִּ֥יל אֶת־אִישָׁ֖הּ מִיַּ֣ד מַכֵּ֑הוּ וְשָֽׁלְחָ֣ה יָדָ֔הּ וְהֶֽחֱזִ֖יקָה בִּמְבֻשָֽׁיו׃ וְקַצֹּתָ֖ה אֶת־כַּפָּ֑הּ לֹ֥א תָח֖וֹס עֵינֶֽךָ (דברים פרק כה פסוק יא,יב)
 
[[ספרי|בספרי]] מובא: "במבושיו, מה מבושיו מיוחד שיש בה סכנת נפשות - הרי הוא ב"וקצותה" את כפה, מלמד שאתה חייב להצילו בכפה. מנין שאם אין אתה יכול להצילו בכפה שאתה יכול להצילו בנפשה, תלמוד לומר:"לא תחוס עינך"
 
כלומר, על פי הספרי, האישה למעשה ניסתה לפגוע בחייו של הגבר ולכן חל עליה דין רודף. "לא תחוס עיניך" מדבר על האפשרות שבה לא ניתן לקצוץ את כפה וצריך להמיתה על מנת לשמור על חייו של הגבר.
 
וכך גם פסק [[רמב"ם|הרמב"ם]]: "וקצותה את כפה – לא תחוס עינך": "שכל החושב להכות חבירו הכייה הממיתה אותו, מצילין את הנרדף בכפו של רודף, ואם אינן יכולין מצילין אותו אף בנפשו שנאמר 'לא תחוס עינך'"{{הערה|1={{רמב"ם||רוצח ושמירת נפש|א|ח}}}}.