ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:בית מדרש הגר"א – הבדלי גרסאות

מכיוון שיש כאן צרור מצביעים המצביעים נגד, באופן שאינו מאוזן כלל לתומכים, חוששני שישנה כאן בעיה, שמי שאינו מתוך הציבור החרדי אינו מבין משמעותו של דבר זה, אכתוב כמה מילים על כך, ובכן, עד להקמצ בית מדרש זה, לא היה בעולם הישיבות הליטאי מי שיחבר אנשים לחיי רוח אם לא בדרך הישנה והטובה של "מוסר", שיטת המוסר, היא היא זו שהנחתה את דרכם של כל המשגיחים ומוסרי השיחות, מי שהיה מעוניין להכנס בעולם של "מחשבה" ו"דעת", כמעט שלא היה לו כיצד לעשות זאת, מי שממש רצה יכל היה ללכת לשיעורי הגאון ר' משה שפירא זצ"ל, שנמסרו במקומות שונים, או להגר"ל מינצברג, וכדו', הקמת בית המדרש הפיחה רוח חדשה בכל הנושא, נוצר בית מדרש מוגדר, המיועד למלא את הצורך הזה, ואכן, במהירות רבה, נמשכו אליו צורבים כפרפרים אל האור, ואף אברכים לא חסרו, כבר בשנה הראשונה לקיומו, השתתפו ב"שבתות עיון" שעל ידו קרוב למאה בחורים, וכיום המספר הכפיל את עצמו, מדובר בתופעה לה אין אח ורע בכל עולם הישיבות! כמו"כ נוספו עוד שלל מסגרות, המרוכזות כולן תחת בית המדרש דנן, בהם ישיבת המשך הזמן, ערבי עיון, "סדר ב'" מדי יום, "סדר ג'" מס' פעמים בשבוע, תכניות לימודיות אשר מתקיימות בסניפים שונים ברחבי עולם הישיבות, המקיפות את התלמוד בבלי, ואת הש"ס משניות, וכן, בין השאר -אף הקמת אתר וירטואלי בו נמצאים שיעורי רבני בית המדרש, ניתן לומר בודאות גמורה, שישנם כמה אלפים המושפעים מבית המדרש, מאות רבות באופן בסדיר ועקבי, ועוד אלפים באופן מזדמן, כל זאת, ובהצטרף עם העובדה שמדובר בתופעה ייחודית, ואין דומה לה במגזר, לכאורה מהווה שיקול מוחלט להותרת הערך, אם היו עשר מסגרות כאלו, אולי אף אחת מהם לא הייתה ראויה לערך, אך משיש אחת בלבד, והיא חריגה בנוף, ודאי היא ראויה לו, כמדומה שאין היום אדם בציבור החרדי שאין לו עמדה בנושא, או בעד, או נגד, אבל אין מי שאדיש לבית המדרש, שכן מה לעשות, זהו דבר המכה גלים, ומחייב עמדה, לא לחינם כל כך הרבה דמויות בכירות בעולם הישיבות החרדי נחלצו להביע דעתם, הרוחות רעשו וגעשו וסערו, והיה זה אחד מהנושאים המדוברים ביותר בציבור החרדי, לשם ההבנה אציין, שבפורום הדיונים החרדי "פורום אוצר החכמה", אשר שרשור ממוצע בו מכיל דפים בודדים, ושרשור בעל 7 דפים נחשב ענק, יש בשרשור על בית המדרש '''קרוב לעשרים דף!!!''' מה שנותן נק' מבט, לקלוט עד כמה מדובר בעניין מרכזי. אמנם כפי שכתבו - הדיון לא חצה את גבולות המגזר, אך את תוך הגבולות האלו- הוא מילא עד תום, אכן מחוץ לו איננו רלוונטי, אך הציבור הזה לבדו מספיק חשוב בשביל שדבר שתפס את סדר יומו יהיה עליו ערך, וכפי שישנם ערכים על אינספור אישים ומ וסדות שאינם מוכרים כלל מחוץ לתחומיו, ואף אחד לא טוען שמשום כך אינם זכאים לערך. לכן אבקש ממי שאינו מכיר את הציבור, לא להצביע מבלי לברר עם מכר או ידי וכדו' אשר כן מכיר, כי אני, כבוגר אחת הישיבות הנבחרות בציבור, המכיר את תוככי המגזר, סמוך ובטוח בהיותו ראוי לערך '''בהתאם למקום שתפס בסדר היום של המגזר ושל רבניו הבכירים'''[[משתמש:אבי דרורי|אבי דרורי]] - [[שיחת משתמש:אבי דרורי|שיחה]] 20:38, 25 ביוני 2020 (IDT)

:אני חושש שיש פה יותר מדי יד קלה לגבי יצירת ערכים על ישיבות - יש מאות אם לא אלפי ישיבות ב[[ישראל]] לבדה ועוד אלפי ישיבות בקהילות יהודיות אחרות בעולם. הרבה מהישיבות, מה לעשות, הן קטנות ולא כל כך משמעותיות, ברמה כזאת שלתיכון שלי יש יותר חשיבות (ולא, לתיכון שלמדתי בו אין ערך). כנ"ל לגבי אולפנות. ‏[[משתמש:HiyoriX|HiyoriX]] • [[שיחת משתמש:HiyoriX|שיחה]] • חציל-צילון • 12:19, 27 ביוני 2020 (IDT)

 

== הצבעה ==