שלמה מקרלין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 36:
 
==רבי שלמה מקרלין==
נולד לרבי מאיר בשנת [[תצ"ח]] ([[1738]]) ב[[טולטשין]]. היה תלמידם של המגיד ממעזריטש ורבי אהרן הגדול מקרלין. אחר פטירתו של רבי אהרן בשנת [[תקל"ב]] ([[1772]]), מילא את מקומו ב[[החסידות במרחב הליטאי|חסידות במרחב הליטאי]]. נחשב למייסד אסכולת קרלין לעומת אסכולת [[חב"ד]]. רבי שלמה נודע בעיקר בהתלהבותו בתפילה ובנסים ומופתים על טבעיים, על השפעתו הגדולה ברוסיה וליטא כותב [[הצמח צדק מליובאוויטש]]: {{ציטוט| ששמעתי אומרים שאמר אדמו"ר(הכוונה לסבו [[בעל התניא]]) נשמתו עדן על הצדיק רבי שלמה קארלינער נשמתו עדן '''שהיו העולם מרעישים ממנו וממופתיו ואמר עליו שהוא רק טפח גבוה מהארץ שעל ידי שהוא רק טפח גבוה מהארץ יוכל לעשות מופתים.'''}}{{הערה| בספרו אור התורה על חומש בראשית במאמרים על חג החנוכה דף שלד עמוד ב.}}
 
רבי שלמה [[ירי|נורה]] ב[[לודמיר]] על ידי [[קוזקים|קוזק]] רוסי, בזמן המאבק בין האימפריה הרוסית לפולין (שהביא בסוף ל[[חלוקת פולין השנייה]]) ונפטר מפצעיו ב[[כ"ב בתמוז]] [[תקנ"ב]] ([[1792]]). צדיקי החסידות ראו בו כ"[[משיח בן יוסף]]". שנהרג על [[קידוש ה']]. חסידי קרלין נוהגים ביום ה[[הילולא]] שלו (כ"ב בתמוז), לברך [[ברכת שהחיינו]] על פרי חדש, אף על פי שההילולא חלה ב[[ימי בין המצרים]].