שיחה:דת ומדע – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 179:
::::''יש בו בכל תחום מחקרי אולי הבטה אל העבר אך הוא אינו עוסק בעבר, כלומר זה אינו נושאו, ובוודאי לא נושאו העיקרי והמרכזי. יש גם תחומים שלמים (חדשים) שבהם יש אפילו התעלמות מכוונת מהעבר והתבוננות רק ביש הנתון בפנינו בהווה - ע"ע בלשנות לסוגיה. זאת לעומת חקר ההתפתחות שחלק נרחב ממנו "עוסק" בזה, כלומר זהו אכן נושאו העיקרי של חלק נרחב מהתחום. אתה גם לא יכול להתעלם מכך שבמקורו זה היה המניע לגילויים הרבים בתחום. ע"ע הביגל. -- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • ג' באב ה'תש"ף • 17:47, 24 ביולי 2020 (IDT)''
::::עד כאן ציטוט הדברים. אני מקווה שאתה עתה מבין את דברי לעומקם. והדברים נכונים באותה מידה לחקר [[מוצא החיים]] (אביוגנזה). נראה שאתה "מתפרץ לדלת פתוחה" בויכוח שלך איתי.
::::לגבי השימוש בביטוי "תורת ה-" השאלה אליה התייחס {{א|אנטנהאליגטור}} היתה בדיוק זה: האם יש תחומים '''אחרים''' ש'''אינם אבולוציה''', בהם משתמשים בביטוי אבולוציה. ותשובתי: כן. יש תחומים רבים אחרים שאינם אבולוציה בהן '''משתמשים''' במונח תורת ה-.
::::המונח ''תיאוריה'' הוא פשוט מאוד מונח לועזי. אני מבין שאתה מחבב אותן על פני העברית. אולי תרצה לשמוע דעה אחרת? אם כן עיין ב[https://wikivrit.fandom.com/he/wiki/חלופון חלופון שבאתר שלי ויקעברית], לגבי עניין זה ודעתי עליו.
::::בעניין ''בתכלס'' - זהו פשוט המבטא "האשכנזי" למילה העברית "בתכלית" - שפירושו "בסופו של דבר".
::::מבטא זה, הואהאשכנזי, היה מבטאם של יהודי אירופה, וכיום של יהודי ארה"ב ושל החרדים האשכנזים החסידים וה"ליטאים" בארץ. זהו גם אופן ההגיה של מלים עבריות בשפת האידיש (הנכתב באות א' כי אין כותבים שני יודים זו לצד זו מפאת היותם תחליף מקובל לשם המפורש בכתבי הקודש המועתקים או המודפסים). וכך באידיש כותבים שבת ואומריםוקרואים שבעס, כותבים דת ואומרים דוס, כותבים עצות וקוראים עייצעס וכו' וכדו' וכן הלאה ועוד.
::::עברי דבר עברית, ועברי לדבר עברית.
::::[[משתמש:Pashute#מסר לעולם|ומשהו בעניין תאריך כתיבת הדברים]] -- ([[משתמש:pashute|משתמש:פשוט [משה]]] • [[שיחת משתמש:pashute|שיחה]]) • ט' באב ה'תש"ף • 22:06, 29 ביולי 2020 (IDT)
חזרה לדף "דת ומדע".