ציונות סוציאליסטית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הצלת 1 מקורות והוספת 0 לארכיון.) #IABot (v2.0.1
Kfir f.a (שיחה | תרומות)
הדף מלא בטעויות ואין בו שום מקורות לטענות שנשמעות כאילו הם מנסות לדחוף אג'נדה, כשאבא שלי היה צעיר הוא היה בשומר הצעיר והוא אמר שהמדריכים שלו היו ליברלים, והיה ביקורת כלפי ברה"מ
שורה 4:
 
==רקע==
הציונות הסוציאליסטית שילבה בין שני מושגים: [[ציונות]] ו[[סוציאליזם]]. הציונות היא בעלת אופי [[לאומיות|לאומי]] מובהק השואפת לרכז את [[העם היהודי]] בארץ משלו, היא [[ארץ ישראל]] (בלי להתייחס לגבולות מדויקים). המגמה הסוציאליסטית מדגישה את אופייה המעמדי העולמי של החברה ה[[קפיטליזם|קפיטליסטית]], אשר לפי תפיסתה מורכבת מ[[בורגנות|מנצלים]] (בורגנים בעלי אמצעי היצור) מול מנוצלים ([[מעמד הפועלים|פרולטריון]] שכיר - פועלים חסרי אמצעי יצור) שמנהלים ביניהם מלחמהמאבק הקרויההקרוי "[[מלחמת מעמדות]]".
הוגי הדעות של הציונות הסוציאליסטית חיפשו את הגשר בין שתי המגמות ושילבו את המאבק המעמדי עם פתרון לאומי יהודי.
 
שורה 40:
'''[[תנועת נוער]] מזוהה:''' [[השומר הצעיר]]
 
האידאולוגיה של [[השומר הצעיר]] נחשבה לקיצונית ביותר שבציונות הסוציאליסטית והיא ראתה ב[[ברית המועצות]] דוגמה ל"חברת מופת"{{דרוש מקור|סיבה=לא מצאתי מקור לטענה הזאת. הם בהחלט היו סימפטיים לברה"מ אבל לא מצאתי שום מקום שאומר שבה הם חשבו שהיא חברת מופת}} צודקת ובקו של ה[[קומוניזם]] [[מהפכה|המהפכני]]{{דרושה הבהרה|סיבה=מקודם נאמר שהם היו סוציאליסטיים, לא "קומוניסטים מהפכניים", מה הוא המציאות?}} ו[[או"ם]]{{כלומר?|מה שייך האו"ם לכאן?}}
 
==נקודות מחלוקת==
שורה 51:
===זיקה לברית המועצות===
במשך זמן רב עמדה שאלת הקשר הרעיוני והמעשי שצריך להיות לציונות הסוציאליסטית ל[[ברית המועצות]].
אנשי [[השומר הצעיר]], [[מפ"ם]] וחלק מ[[פועלי ציון]] ראו [[ברית המועצות|בברית המועצות]] את הגשמת רעיון ה[[סוציאליזם]] במלואו{{דרוש מקור|סיבה=הם העדיפו את ברית המועצות, אבל לא טענו שהיא הגשמת רעיון הסוציאליזם במלואו}} ולכן על פי תפישתם יש צורך בתמיכה והזדהות עם עקרונותיה. לעומתם, המחנה המתון יותר בהובלתן של [[מפלגה|מפלגות]] [[הפועל הצעיר]] ו[[אחדות העבודה]] הטילו ספק בהצלחת [[המהפכה הקומוניסטית]], כמו כן הן התנגדו ל[[מלחמת מעמדות]] כפי שדוגל בו ה[[קומוניזם]].{{דרושה הבהרה|סיבה=מלחמת מעמדות היא קונספט סוציאליסטי לא קומוניסטי וזה לא משהו שאתה עושה, זה דרך לפרש את ההיסטוריה, זה נקרא דיאלקיטקה מטיריאליסטית}}
 
===חלוקת הארץ===
נושא זה שהגיע לידי ביטוי עיקרי רק בתחילת שנות הארבעים ולקראת הקמת [[ישראל|המדינה]] התמקד בשאלה "האם לקבל את תוכניות החלוקה (כגון התוכנית של [[ועדת פיל]] ו[[תוכנית החלוקה]] של ה[[או"ם]]) או להיאבק על כל שטחי [[ארץ ישראל המנדטורית]].
בצד התומכים בתוכניות החלוקה היו רוב אנשי [[מפא"י]] בהובלתו של [[דוד בן-גוריון]]. לעומתם היו אנשי [[מפ"ם]] ו[[סיעה ב']] אשר רצו הקמת [[מדינה]] [[סוציאליזם|סוציאליסטית]] על כל שטחי [[ארץ ישראל המנדטורית]]<nowiki>.{{</nowiki>
 
==הוגי הדעות המרכזיים==
שורה 76:
 
[[קובץ:Dov Ber Borochov Tomb, Ramat Ef'al, Israel.JPG|שמאל|ממוזער|250px|המצבה המקורית של [[דב בר בורוכוב]] ב[[סמינר אפעל]]. על המצבה כתוב ב[[יידיש]]: סוציאליזם מדעי, תרבות סוציאליסטית יהודית, חברה סוציאליסטית יהודית בפלשתינה, זהו בורוכוביזם]]
[[דב בר בורוכוב]] ([[1881]]-[[1917]]) היה [[מרקסיזם|מרקסיסט]] ולכן השתמש בשיטהבמרקסיזם הסוציאליסטית-מרקסיסטיתכדי לשם ניתוחלנתח הכלכלה. הוא ראה את [[מלחמת המעמדות]] כאבן פינה במאבקו של העם היהודי. לדעתו הצלחת היהודים מעוררת קנאה בקרב הנוצרים, מגבירה את האנטישמיות ומהווה עידוד להגירה.
[[בעיית היהודים]] לפי בורוכוב:
* ניתוח החברה היהודית בגולה מעלה תמונה הפוכה לדגם החברתי היעיל, פירמידה, המצב נקרא [[פירמידה הפוכה (ציונות)|פירמידה הפוכה]], כלומר רוב העם מחזיק במקצועות לא יצרניים ובורגנים לעומת מיעוט העם הנמצא במעמד הפרולטריון. במצב זה של פירמידה הפוכה הפועל היהודי לא יכול להיאבק במלחמת המעמדות מאחר שאין לו מדינה וקרקע משלו ולכן אין לו בסיס בטוח להיאבק ממנו.