ויקיפדיה:הטילדה הרביעית/7 – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שיהיה
מאין תקציר עריכה
שורה 23:
[[תמונה:Tilde.svg|15px]] האם [[שיחת משתמש:Carny/ויקיפדיה:פתרון מחלוקות|ויקיפדיה:פתרון מחלוקות]] צפוי להפתח בקרוב? מקור הרעיון בוויקיפדיה האנגלית, שם ישנה ועדה מיוחדת שמטפלת בפתרון מחלוקות, בעיקר בכפייה. [[משתמש:Carny|קרני]] החליט לנסות לתרגם את דפי המדיניות ולפתוח ועדה שכזו גם אצלנו. על פי הטיוטה שכתב, נראה כי הועדה תוכל לכפות את דעותיה על משתמשים בעייתיים ומשתמשים שאינם בעייתיים, כמו גם לבטל את הרשאתם של מפעילים, לחסום משתמשים ולהגן על דפים. יומיים לאחר פתיחת הטיוטה הופיעה תגובות, ובעיקר התנגדות, בדף השיחה לרעיון הוועדה. בתגובה להצעה, פתח [[משתמש:Yonidebest|יוני]] את [[ויקיפדיה:ועדת בוררים]] כדי להדגים עד כמה המדיניות תהיה מסובכת. ואכן, כך נראה, מדיניות הבוחן יהיה משחק ילדים לעומת מדיניות ועדת השיפוט/בירורים.
 
[[תמונה:Tilde.svg|15px]] בארגונם של ???[[משתמש:rotemdanzig|רותם]], [[משתמש:Shayakir|שי]] ו[[משתמש:גילגמש|גילגמש]], התקיים ביום שישי, 30 במרץ 2007, פיקניק ויקיפדיה בפארק הירקון בתל אביב. היה זה מפגש הוויקיפדים הראשון שהתקיים בצורת פיקניק במקום פתוח. כ-70 ויקיפדים רעבים מקשת גילאים מגוונת השתתפו באירוע. הם זללו כ-25 ק"ג בשר, גמעו 60 ליטר שתייה ואכלו מזון נוסף. בניגוד להצבעות המחיקה, המפגיש התנהל בצורה שלווה, והמשתתפים יכלו לשוחח ביניהם לפני, תוך כדי, ואחרי זמן הזלילה. במפגש נעשו פעילויות שונות, בהן חידון טריוויה שחיברה שלומית קדם; ג'ודי שרה; תמרה ניגנה; והיה משחק של [[חבילה עוברת]]. לפני המפגש דאג גילגמש לחלוקת האספקה בין הוויקיפדים, וטיפל גם בבקשות מיוחדות לטיפול, כדוגמת מנגל חד פעמי לצמחונים. מגיסטר, שי יקיר ואלמוג היו אחראיים על המנגלים והבשר, ועל מלצור התפוקה היו אחראיים שטול הירוחמי וגילגמש. לאחר המפגש, כמו כל מפגש אחר בעבר, הועלו תמונות ממנו לוויקיפדיה לטובת אלו שהשתתפו ואלו שלא השתתפו בו. בדף השיחה זכה הפיקניק לשבחים ולתגובות חיוביות.
 
==טרור בוויקיפדיה==
שורה 69:
[[תמונה:Tilde.svg|15px]] [[רב אחאי]] - ערך של [[משתמש:ינבושד|ינבושד]] העוסק באחד מחכמי הדור הראשון של תקופת ה[[סבוראים]], שבאה לאחר ה[[אמוראים]]. רב אחאי נטל חלק בעריכת התלמוד הבבלי, והוא הסבורא ששמו מוזכר בפעמים הרבות ביותר ב[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]]. קיימת מחלוקת בעניין זהותו המדויקת, והיו אף כאלה שטענו שהיה [[אמורא]] או זיהו אותו עם חכמים אחרים המוזכרים בתלמוד ששמותיהם היו דומים לשלו.
 
[[תמונה:Tilde.svg|15px]] [[הוותיקן והעם היהודי]] - ערך מקיף מאוד של [[משתמש:Daniel Ventura|Daniel Ventura]] המהווה סקירה היסטורית נרחבת של היחסים בין הוותיקן לעם היהודי, החל מתקופת עלייתה של הנצרות והאשמת היהודים בצליבת ישו ואי קבלתו כ[[משיח]], דרך [[ימי הביניים]] בהם כוחה של הכנסייה עלה מאוד, תקופת ה[[שואה]] בה הועלו נגד האפיפיור [‏‏[פיוס השנים עשר]] טענות לפיהן התעלם מרצח היהודים, ועד המפנה לטובה שחל ביחס הוותיקן ליהודים שהחל לאחר מלחמת העולם השנייה ונמשך עד ימינו.
 
==טור אישי==