אשדוד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה
עריכה, תיקונים היסטוריים
שורה 26:
[[קובץ:Tel Ashdod 087.jpg|ממוזער|ימין|220px|תל אשדוד]]
[[קובץ:Nicolas Poussin - The Plague at Ashdod - WGA18274.jpg|250px|ממוזער|שמאל|הציור שצויר על ידי [[ניקולא פוסן]] מתאר מגפה שהתרחשה בעיר לאחר לקיחת [[ארון הברית]] (בצד שמאל של התמונה) אל מקדש [[דגון]], ובעקבות עונש אלוקי, פסל האל דגון ניתץ ומאמיניו נדבקו במגפה. הציור מוצג במוזיאון [[הלובר]] ב[[פריז]].]]
כשישה קילומטרים מדרום מזרח לעיר נמצא [[אתר ארכאולוגי]], '''תל אשדוד''', ובו שרידיםשרידי מהתיישבויותהעיר קדומותהעתיקה. ההתיישבות באזור אשדוד החלה ב[[התקופה הפלאוליתית|תקופה הפלאוליתית]], כאשר במהלך כל שלוש [[תקופת האבן|תקופות האבן]] המה האזור מפעילות אנושית. ב[[המאה ה-17 לפנה"ס|מאה ה-17 לפנה"ס]] נזכרת אשדוד כעיר [[כנען|כנענית]] [[ביצור|מבוצרת]]. ב[[המאה ה-12 לפנה"ס|מאה ה-12 לפנה"ס]] התנחלו בה ה[[פלשתים]], העיר גדלה והתפשטה מחוץ לגבולות ה[[אקרופוליס]], והפכה לאחת מחמש ערי פלשתים החשובות ביותר, אשר התנהלו כ[[עיר-מדינה|ערי מדינה]]. אשדוד מוזכרת 14 פעמים ב[[תנ"ך]],{{הערה|1=[http://kodesh.snunit.k12.il/cgi-bin/kodesh/search_adv.pl?search=אשדוד&page=1&type=0&book=tanah,jerusalem,mishna,bavli,tosefta,rambam#tanah מאגר ספרות הקודש], מספר המופעים של אשדוד בתנ"ך}} ומופיעה בתעודות [[אוגרית]]יות, [[מצרים העתיקה|מצריות]] ו[[אשור|אשוריות]]. בימי [[יהושע בן נון|יהושע]] העיר נפלה בחלוקת הארץ לשבטים בנחלת [[שבט יהודה]], אך לא מוזכר דבר לגבי כיבושה. ב[[ספר יהושע]] נזכר כי נותרו בה [[ענק]]ים. במהלך [[תקופת השופטים]], בקרב [[עזבת צרטה|אבן העזר]], שהיה במסגרת מלחמות הפלשתים ב[[שבטי ישראל]], הביסו הפלשתים את השבטים ולקחו עמם שלל את [[ארון הברית]] אל מקדש [[דגון]] שבאשדוד ({{תנ"ך|שמואל א|ה}}). עדותתיאור זוזה עשויהעשוי להעיד על כך שבשנים אלה הייתה אשדוד עיר המדינה הראשית של הפלשתים.{{הערה|1=[[טרודה דותן]], [http://lib.cet.ac.il/pages/printitem.asp?item=2624 הפלשתים ותרבותם החומרית], באתר [[המרכז לטכנולוגיה חינוכית|מטח]], החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה}}
 
במחצית [[המאה ה-10 לפנה"ס]] נחרבה העיר. חוקרים משערים כי נחרבה במסע הפלישה של [[סיאמון|פרעה סיאמון]], ביחדאו עםעל הנמלידי שלה שפעל עד לאותה העת ב[[תלדוד|דוד מורהמלך]], ומאוחרבאחת יותרממלחמותיו עבר אל העיר השכנה [[אשדוד ים]]בפלשתים. בסוף המאה היא שוקמה, עם חידוש ההתיישבות הפלשתית באזור. ב-[[המאה ה-8 לפנה"ס|770 לפנה"ס]] בקירוב נכבשה על ידי [[עוזיהו]] מלך [[ממלכת יהודה|יהודה]], כפי שמתואר בספר [[דברי הימים]]:
{{ציטוט|תוכן="וַיֵּצֵא, וַיִּלָּחֶם בַּפְּלִשְׁתִּים, וַיִּפְרֹץ אֶת-חוֹמַת גַּת וְאֵת חוֹמַת יַבְנֵה, וְאֵת חוֹמַת '''אַשְׁדּוֹד'''; וַיִּבְנֶה עָרִים, בְּ'''אַשְׁדּוֹד''' וּבַפְּלִשְׁתִּים".|מקור={{תנ"ך|דברי הימים ב|כו|ו}}}}
לאחר מכן, נכבשה העיר על ידי [[סרגון השני]], מלך [[אשור]], שהחריבה ו[[גלות|הגלה]] את תושביה לאחר שמרדו בו ב-[[המאה ה-8 לפנה"ס|712 לפנה"ס]].{{הערה|[http://www.challengetourism.co.il/places-sites/the-sharon-and-coastal-plain/ashdod מסע בהיסטוריה ובארכאולוגיה של ארץ ישראל], מקומות ואתרים, אשדוד}} ב-[[605 לפנה"ס]] כבש והרס אותה [[נבוכדנצר השני|נבוכדנצר]] מלך [[בבל]], וב-[[539 לפנה"ס]] היא שוקמה על ידי ה[[ממלכת פרס|פרסים]]. עם [[שיבת ציון]] התקיים בה יישוב יהודי קטן בשטח [[יהוד מדינתא|פחוות יהודה]].{{הערה|ד"ר רבקה שפק ליסק, [http://heb.rslissak.com/archives/1646 ריכוזי היישוב היהודי בשלהי התקופה הרומית (מאות 3–4 לס')], היסטוריה גאוגרפית ואקטואליה של ארץ ישראל}} העיר נכבשה בעת מסע המלחמה של [[אלכסנדר מוקדון]], ולאחר מכן בין [[המאה ה-4 לפני הספירה|312-315 לפנה"ס]] על ידי [[תלמי הראשון]] ו[[אנטיגונוס מונופתלמוס|אנטיגונוס]], שכבשו אותה שוב ושוב אחד מידי השני.{{הערה|בועז רענן, אשדוד - גאוגרפיה, היסטוריה, טבע, מסלולי טיול. לקט מאמרים, הוצאת [[החברה להגנת הטבע]], 1990}} במהלך [[התקופה ההלניסטית בארץ ישראל]] השתנהשובש שמה של אשדוד והיא נקראה '''אַזוֹטוֹס'''. העיר שגשגה תחת השלטון ה[[הלניזם|הלניסטי]], עד ל[[מרד החשמונאים]]. ב-[[המאה ה-2 לפנה"ס|147 לפנה"ס]] כבש אותה [[יונתן הוופסי]] והחריב את מקדש דגון.{{הערה|[[יוספוס פלביוס]], [[s:en:The Antiquities of the Jews/Book XIII|קדמוניות היהודים באנגלית]], ספר 13, פרק 7, פסקה 4}} בראשית [[התקופה הרומית בארץ ישראל|התקופה הרומית]] נכבשה אשדוד על ידי [[פומפיוס]], אשרושמה ניתקהשתנה אותהל'''היפינוֹס''' (בעברית: 'של הפרשים'). היא נותקה מ[[ממלכת החשמונאים]], גירש את תושביהותושביה ה[[יהודים]], ובנה אותה מחדשגורשו. העיר ניתנה במתנה ל[[הורדוס]] על ידי [[אוגוסטוס קיסר]] ב-[[39-30 לפנה"ס|32 לפנה"ס]], וזה הוריש את העיר לאחותו [[שלומית (אחות הורדוס)|שלומית]]. חשיבותההחל נשמרה עד למה[[המאה ה-4|מאה ה-4]], אז התרחבה העיר '''[[אשדוד ים]]''' הממוקמת כ-5 קילומטרים צפון-מערבית לה, וחשיבותה של העיר דעכה.
 
====אשדוד ים====
{{ערך מורחב|אשדוד ים}}
[[קובץ:Ashdod Yam 1.JPG|ממוזער|250px|שמאל|מצודת אשדוד-ים]]
'''אשדוד-ים''' הוא אתר ארכאולוגי ועיר נמל עתיקה הממוקמת על חופה הדרומי של אשדוד המודרנית. שרידים ארכאולוגיים מעידים כי העיר התהוותה לראשונה ב[[תקופת הברזל]]. שמהבין שלשתי העירהערים מוזכראשדוד לראשונהואשדוד-ים, בלוחהיה חמרקיים ב[[כתבקשר יתדות]]של שנכתבעיר ב-יבשתית ו[[המאהעיר ה-7 לפנה"סנמל|722עיר לפנה"סהנמל]] עלשלה ידיבמשך [[סרגוןמאות השני]]שנים, ובובדומה צייןלקשרים כי בעת מסעו ל[[ארץ ישראל]] הוא ביצר אתבין הערים הפלשתיות [[יבנה#תל אשדודיבנה|אשדודיבנה]] ו[[גת (עיר פלשתית)|גתיבנה-ים]].{{הערה|1=המקור וכןלהשערה: גם את העיר '''אָסדוּדימוּ''' (בעברית[http: 'אשדוד-ים')//www.antiquities.org.il/article_Item_ido.asp?module_id=&sec_id=17&subj_id=341&id=1158#as מאותהפטר עתפביאן ועד ל[[התקופה הביזנטית בארץ ישראל|תקופה הביזנטית]] לא קיים תיעוד היסטורי למתרחש באשדוד-ים. ב[[המאהרשות ה-4|מאה ה-4]העתיקות], גדלהיצחק והייתהגלעד, לעיר מסחר אשר כונתה ב[[יוונית]]אוניברסיטת '''אָזוֹטוֹס פאראליוֹס''' (בעברית: 'אשדודבן-חוף'). ב[[מפת מידבאגוריון]]}} מופיע תרשים של העיר ובו היא מופיעה עם מזח, בתים ומבני ציבור, בהם מזרקה וכנסיות. בתקופה זו, אשדוד-ים עקפה בגודלה את אשדוד היבשתית, שהייתה בשלבי דעיכה.
 
שמה מוזכר לראשונה בלוח חמר ב[[כתב יתדות]] שנכתב ב-[[המאה ה-7 לפנה"ס|722 לפנה"ס]] על ידי [[סרגון השני]], ובו ציין כי בעת מסעו ל[[ארץ ישראל]] הוא ביצר את הערים הפלשתיות [[תל אשדוד|אשדוד]] ו[[גת (עיר פלשתית)|גת]] וכן גם את העיר '''אָסדוּדימוּ''' (בעברית: 'אשדוד-ים'). מאותה עת ועד ל[[התקופה הביזנטית בארץ ישראל|תקופה הביזנטית]] לא קיים תיעוד היסטורי למתרחש באשדוד-ים. ב[[המאה ה-4|מאה ה-4]], גדלה והייתה לעיר מסחר אשר כונתה ב[[יוונית]] '''אָזוֹטוֹס פאראליוֹס''' (בעברית: 'אשדוד-חוף'). ב[[מפת מידבא]] מופיע תרשים של העיר ובו היא מופיעה עם מזח, בתים ומבני ציבור, בהם מזרקה וכנסיות. בתקופה זו, אשדוד-ים עקפה בגודלה את אשדוד היבשתית.
בין שתי הערים אשדוד ואשדוד-ים, היה קיים קשר של עיר יבשתית ו[[עיר נמל|עיר הנמל]] שלה, בדומה לקשרים בין הערים [[יבנה#תל יבנה|יבנה]] ו[[יבנה-ים]].{{הערה|1=המקור להשערה: [http://www.antiquities.org.il/article_Item_ido.asp?module_id=&sec_id=17&subj_id=341&id=1158#as פטר פביאן - רשות העתיקות], יצחק גלעד, [[אוניברסיטת בן-גוריון]]}} במהלך [[המאה ה-7]], עם סיום [[התקופה הביזנטית בארץ ישראל]], נבנתה על ידי ה[[ח'ליפה|ח'ליף]] [[עבד אל-מלכ]], [[מצודה]] גדולה בין שרידי העיר אשר כונתה ב[[ערבית]] '''קָלעה אל-מינָה''' (בעברית: 'מצודת הנמל').{{הערה|1=ראובן וונש, אורן טל ודורית סיון, [http://www.hadashot-esi.org.il/report_detail.aspx?id=2294 חורבת אשדוד ים], חדשות ארכאולוגיות - חפירות וסקרים בארץ ישראל, רשות העתיקות, 8 באוגוסט 2013}} היא הוקמה במטרה להגן על החוף מפני פלישת אוניות [[האימפריה הביזנטית]]. ב-[[1033]] נפגעה המצודה ב[[רעידת אדמה]]. לאחר מכן, לאחר [[מסע הצלב הראשון]] ב-[[1099]] והקמת [[ממלכת ירושלים]], יושבה המצודה מחדש על ידי [[ממלכת ירושלים|צלבנים]], בוצרה ונקראה '''קָסטֶלוּם בֵּרוּאַר''' (בעברית: 'מבצר בֵּרוּאַר'). המצודה ננטשה סופית ב-[[1260]], ושרידיה נשמרו עד היום.
 
בין שתי הערים אשדוד ואשדוד-ים, היה קיים קשר של עיר יבשתית ו[[עיר נמל|עיר הנמל]] שלה, בדומה לקשרים בין הערים [[יבנה#תל יבנה|יבנה]] ו[[יבנה-ים]].{{הערה|1=המקור להשערה: [http://www.antiquities.org.il/article_Item_ido.asp?module_id=&sec_id=17&subj_id=341&id=1158#as פטר פביאן - רשות העתיקות], יצחק גלעד, [[אוניברסיטת בן-גוריון]]}} במהלך [[המאה ה-7]], עם סיום [[התקופה הביזנטית בארץ ישראל]], נבנתה על ידי ה[[ח'ליפה|ח'ליף]] [[עבד אל-מלכ]], [[מצודה]] גדולה בין שרידי העיר אשר כונתה ב[[ערבית]] '''קָלעהקָלעת אל-מינָה''' (בעברית: 'מצודת הנמל').{{הערה|1=ראובן וונש, אורן טל ודורית סיון, [http://www.hadashot-esi.org.il/report_detail.aspx?id=2294 חורבת אשדוד ים], חדשות ארכאולוגיות - חפירות וסקרים בארץ ישראל, רשות העתיקות, 8 באוגוסט 2013}} היא הוקמה במטרה להגן על החוף מפני פלישת אוניות [[האימפריה הביזנטית]]. ב-[[1033]] נפגעה המצודה ב[[רעידת אדמה]]. לאחר מכן, לאחרעם סיום [[מסע הצלב הראשון]] ב-[[1099]] והקמת [[ממלכת ירושלים]], יושבה המצודה מחדש על ידי [[ממלכת ירושלים|צלבנים]], בוצרה ונקראה '''קָסטֶלוּם בֵּרוּאַר''' (בעברית: 'מבצר בֵּרוּאַר'). המצודה ננטשה סופית ב-[[1260]] עם כיבוש ה[[ממלוכים]] את ארץ ישראל, ושרידיה נשמרו עד היום.
שרידי העיר קבורים תחת חולות החוף הדרומי של אשדוד, ונחפרים לסירוגין על ידי חוקרים וארכאולוגים מהארץ ומהעולם החל מ-2013. בינואר 2014 נפתחו לציבור שתי אחוזות קבר השייכות לבית הקברות של העיר אשדוד-ים מ[[המאה ה-4]] עד [[המאה ה-6]], בהן נקברו בני [[המעמד הגבוה]] מ[[התקופה הרומית בארץ ישראל|התקופה הרומית]] ומ[[התקופה הביזנטית בארץ ישראל|הביזנטית]] של [[מישור החוף הדרומי]] ב[[ארץ ישראל]].{{הערה|{{nrg|דליה מזורי|שתי אחוזות קבר מרשימות התגלו באשדוד|538/177|8 בינואר 2014|1|2}}}} בנובמבר 2017, החפירות באתר חשפו רצפת פסיפס בת כ-1,500 שנים, אשר הייתה שייכת לכנסייה או [[מנזר]] [[גאורגיה|גאורגי]] שפעל בעיר במהלך התקופה הביזנטית.{{הערה|{{ynet|איתי בלומנטל|רצפת פסיפס מלפני כ-1,500 שנה נחשפה באשדוד|5046957|23 בנובמבר 2017}}}}
 
שרידי העיר קבורים תחת חולות החוף הדרומי של אשדוד, ונחפרים לסירוגין החל משנות ה-60. מ-2013 מתקיימות באופן סדיר עונות חפירה באתר על ידי חוקרים וארכאולוגים מהארץ ומהעולם החל מ-2013. בינואר 2014 נפתחו לציבור שתי אחוזות קבר השייכות לבית הקברות של העיר אשדוד-ים מ[[המאה ה-4]] עד [[המאה ה-6]], בהן נקברו בני [[המעמד הגבוה]] מ[[התקופהמהתקופות הרומית בארץ ישראל|התקופה הרומית]] ומ[[התקופה הביזנטית בארץ ישראל|הביזנטית]] של [[מישור החוף הדרומי]] ב[[ארץ ישראל]]והביזנטית.{{הערה|{{nrg|דליה מזורי|שתי אחוזות קבר מרשימות התגלו באשדוד|538/177|8 בינואר 2014|1|2}}}} בנובמבר 2017, החפירות באתר חשפו רצפת פסיפס בת כ-1,500 שנים, אשר הייתה שייכת לכנסייה או [[מנזר]] [[גאורגיה|גאורגי]] שפעל בעיר במהלך התקופה הביזנטית.{{הערה|{{ynet|איתי בלומנטל|רצפת פסיפס מלפני כ-1,500 שנה נחשפה באשדוד|5046957|23 בנובמבר 2017}}}}
 
===יישוב ערבי===
{{ערך מורחב|איסדוד}}
עם סיום [[הכיבוש הערבי של ארץ ישראל]] מידי הביזנטים באמצע [[המאה ה-7]], התהווה בסביבת תל אשדוד [[כפר]] [[ערבי]] בשם '''איסְדוּד''', דרום-מזרחית לשטחה הנוכחי של אשדוד. הכפר המשיך להתקיים גם במהלך התקופה הצלבנית. ב-[[1596]] תועד הכפר עם אוכלוסייה של 413 נפשות.{{הערה|1=Petersen, Andrew (2005). The Towns of Palestine under Muslim Rule AD 600-1600. BAR International Series 1381. pp. 133.|שמאל=כן}} מיקומו על [[דרך הים]] הביא לעלייה בחשיבותו [[התקופה העות'מאנית בארץ ישראל|בתקופה העות'מאנית]], אז התפתח לעיירה, ובה [[חאן (מבנה)|ח'אן]]. נמל קטן שהיה סמוך לעיירה שימש את [[הממלכה המאוחדת|הבריטים]] במהלך [[מלחמת העולם הראשונה]], והובאו אליה פועלים רבים מ[[מצרים]].{{הערה|1=מבט ועוד מבט על ארץ ישראל, עמ' 56–59, ב.צ. קידר, הוצאת משרד הביטחון, 1991}} במהלך [[המנדט הבריטי]] ועד 1948 האוכלוסייה צמחה והגיעה לכ-5,000 נפש, שהתפרנסו מ[[חקלאות]] ו[[מסחר]], והיישוב שימש מרכז לכפרים בסביבה.
 
ב-[[15 במאי]] [[1948]], לאחר סיום המנדט ו[[הכרזת המדינה|ההכרזה על הקמת המדינהמדינת ישראל]], פלשו אליה כוחות [[חיל המשלוח המצרי (1948)|חיל המשלוח המצרי]] לישראל, כאשר אחת ממטרותיהם הראשונות הייתה לתפוסלכבוש את העמדות הישראליות שבאזור [[איסדוד]]. ב-[[22 במאי]] נפלו העמדות לידי הגדוד השישי של הצבא המצרי, שהגיעשנבלם עד לב[[גשר עד הלום]]. מנקודה זו ואילך, הייתה איסדוד ממוקמת על קו החזית שבין הכוחות המצריים והישראליים. [[צה"ל]] קיבל פקודה לכבוש בחזרה את [[אל-מג'דל (אשקלון)|מג'דל]], [[יבנה]] ואיסדוד.
{{ציטוט|תוכן=כולנו עייפים. המצרים נמצאים כרגע באשדוד אך מחר הם עלולים לנוע לתל אביב אם לא נעצור בעדם. על אף העייפות, ולמען המשפחות שלנו נצא גם הלילה.|מקור={{יזכור|4607|אריה קוצר}}, מפקד פלוגה ב[[חטיבת גבעתי]], בתדריך לפלוגתו לפני היציאה ל[[מבצע פלשת]] בלילה שבין ה-[[2 ביוני|2]] ל-[[3 ביוני]]}}
ב-3, ב-9 וב-10 ביוני הותקפה איסדוד בשלושה גלים מרכזיים על ידי צה"ל. למחרת הגל האחרון נכנסה לתוקפה [[ההפוגה הראשונה]], אשר במהלכה [[גמאל עבד אל נאצר]], אשר שירת כקצין בצבא המצרי במהלך המלחמה (ולימים הפך ל[[נשיא מצרים]]), הוצב באיסדוד לשם מעקב אחר הפעילות הישראלית באזור. בין שתי ההפוגות תקפו הכוחות הישראליים את הכניסההכניסות ליישוב וניסו לכבוש את העמדות בחזרה מידי המצרים.
 
עם סיום [[מלחמת העצמאות#ההפוגה השנייה|ההפוגה השנייה]], במהלך [[מבצע יואב]], כותרה העיירה הערבית, וב-[[18 באוקטובר]] הופגזה מהאוויר ומהים על ידי צה"ל. הכוחות המצריים נסוגו דרומה לאורך החוף ואיתם הרוב המכריע של תושבי העיירה. ב-[[28 באוקטובר]] נכנס צה"ל לאיסדוד. ביישוב נותרו כ-300 תושבים שהניפו [[דגל לבן|דגלים לבנים]], אך הם גורשו ל[[עזה]] זמן קצר לאחר מכן.{{הערה|1=[[בני מוריס]], לידתה של בעיית הפליטים 1947–1949, סדרת אפקים, הוצאת [[עם עובד]]}}