מוסתערבים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה
שורה 19:
העדות האחרונה הקיימת על ההגמוניה של המוסתערבים בירושלים היא מ[[שאלות ותשובות|שו"ת]] [[לוי בן חביב|לוי בן חביב (הרלב"ח)]] מ-1524.{{הערה|1=שו"ת הרלב"ח דפוס צילום, ירושלים תשל"ה, סימן כה.}}
 
לפירבה דברישל קהילת המערביים בצפת, רבי [[יששכר אבן סוסאן]], רבהמספרד שלכי קהילתבדורות הערביים ב[[צפת]],הקדומים היה בעיר מיזוג בין המערביים - יוצאי [[צפון אפריקה]], - לבין המוסתערביים יושבי הארץ: "קהל אחד בכנסת אחת, מנהג אחד."{{הערה| {{HebrewBooks|רבי יששכר בן סוסאן|'''תקון יששכר'''', ונציה, ה'של"ט, דף סא עמוד א|21647|עמוד=161}}.}}
 
על קיומם בגליל מעיד רבי [[משה באסולה]], מחכמי איטליה, שעלה לרגל לארץ ישראל ושהה בה ובסביבתה (סוריה וקפריסין) למעלה משנה ומחצה ([[1521]]-[[1523]]) וחגג את [[חג הפסח]] של שנת רפ"ב ([[1522]]) בצפת ובסביבתה. ב[[ח' בניסן]] הגיע לצפת, "ולקחתי בית מ[[עין זיתים|עין זייתון]] ואשב שם". בחול המועד טייל במקומות הקדושים שבקרבת צפת, והיה ב[[כפר ענן]], שם מצא כ-30 משפחות של "קהל מסתערבים" (יושבי הארץ מדור דור)"{{הערה|1=