אנוסים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 58:
 
===יהודים בסתר או נוצרים לכל דבר: מחלוקת בער ונתניהו===
===האתוס לפיו היו בקרב האנוסים רבים אשר המשיכו להיות נאמנים ליהדותם אינו משולל בסיס היסטורי. לדעת [[יצחק בער]], ה"נוצרים החדשים" היו אפוא בחלקם הגדול יהודים בתחפושת. ואכן, הודאות שנרשמו בחדרי העינויים של האינקוויזיציה מתעדות חיים יהודיים שוקקים שהתנהלו בהסתר ובמחילות. ידוע אפילו שיהודים פנו אל חיי בדידות ושקט ב[[מנזר]], מפני שבאופן פרדוקסלי היה המנזר המקום הנוח ביותר לקיים בו [[מצווה|מצוות]] באין מפריע. בשל כך נאסרה בשלב מסוים כניסתם של "נוצרים חדשים" למנזרים. [[יצחק בער]] מביא עדות פיקנטית במיוחד על [[המרת דת|מומר]] שהתפרסם בחיבוריו נוטפי ה[[שנאה]] ליהודים ול[[יהדות]], ושאחר מותו התגלה כמי ששמר על המצוות בצנעת ביתו.===
 
ההתנגשות בין העקשנות והמחויבות הדתית של האנוסים לבין הקנאות הנוצרית חסרת הפשרות של האינקוויזיציה באה לידי ביטוי בלמעלה מ-10,000 מקרים של שריפת אנוסים על המוקד ב"[[אוטו דה פה]]". לעומת דעתו של בער, תפיסה אחרת לגמרי של אותה תקופה ממעיטה בחשיבותה של תופעת האנוסים המקיימים מצוות במסירות נפש. להודאות שניתנו במרתפי האינקוויזיציה אין היא מייחסת ערך רב הואיל וידוע שתחת עינויים הודו יהודים רבים ב[[ימי הביניים]] גם ב[[עלילת דם|מריחת מצה בדם ילד נוצרי]], ובקרב ה[[היסטוריון|היסטוריונים]] שוררת תמימות דעים כי לא אירע אפילו אירוע בודד כזה.