טיוטה:קהילת יהודי סליש – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "בתחילת הערך יש לכתוב פסקת פתיחה המסכמת בקצרה את התוכן: קהילת יהודי '''[להשלים שם המקום (עי..."
 
אין תקציר עריכה
שורה 1:
קהילת יהודי '''[להשלים שם המקום (עיר/עיירה/כפר)[וינוהרדיב|סעליש]]''' שבשבמחוז [להשלים[זקרפטיה]] שםב[[אוקראינה]] ארץ(ב[[הונגרית]]: '''Nagyszőlős''',) התקיימה החל מ[יש[המאה להשליםה-17|מהמאה ה-17]] עד להשמדתה בשואהב[[השואה|שואה]]. הקהילה התאפיינה ב[יש להוסיף כאן דברים הייחודיים לקהילה ומסכמים את סיפורהּ הייחודי במשפט או שניים].
בתחילת הערך יש לכתוב פסקת פתיחה המסכמת בקצרה את התוכן:
 
קהילת יהודי '''[להשלים שם המקום (עיר/עיירה/כפר)]''' שב[להשלים שם ארץ] התקיימה החל מ[יש להשלים] עד להשמדתה בשואה. הקהילה התאפיינה ב[יש להוסיף כאן דברים הייחודיים לקהילה ומסכמים את סיפורהּ הייחודי במשפט או שניים].
 
== תולדות הקהילה ==
 
=== ראשית הקהילה ===
יסוד קהילת סעליש קשור בתולדות פליטי [[גזרות ת"ח–ת"ט|גזירות ת"ח ות"ט]] (פרעות חמלניצקי, 1648), שנמלטו מפולין ומאוקראינה. הם מצאו מקלט בכפרים ובאחוזות הבארונים פרני (PERENYI), אוצל (ACEL) ופוגאראשי (FOGARASI). בסוף המאה ה-17 פרעו ביהודים במקומות אלה לוחמי המורד ההונגרי פרנץ ראקוצי (RAKOCZI) השני.
חשוב מאוד לציין את תחילת ההתיישבות היהודית במקום, רב ראשון, מוסדות ראשונים, וככל הידוע<ref name=":0">'''חשוב מאוד להפנות כל משפט למקורו''', באמצעות הערות השוליים (יש להתייצב עם העכבר בסוף המשפט וללחוץ על כפתור '''הערת שוליים''' שמופיע למעלה: אם מדובר במקור מקוון, לסמן את האפשרות '''אוטומטי''', ולהעתיק לשם את הקישור; ואם מדובר במקור מודפס, לסמן '''ידני''' ולמלא את הפרטים). {{ש}}גם אם כבר הפניתם למקור הזה במשפט הקודם - חשוב להפנות כל מידע נוסף מאותו המקור, אפילו כל משפט (לצורך הפניה חוזרת לאותו המקור, סמנו את האפשרות "'''שימוש חוזר'''", ובחרו במקור הרלוונטי).</ref>.
 
למרות האיסור על היהודים להכנס לערי הונגריה, באו לסעליש יהודים מן הכפרים, בעיקר מראקוביץ,
 
הם קידשו בית תפילה, יסדו "חברה קדישא" ומינו רב ושוחט.
 
חשוברב מאודהקהילה לצייןהראשון, אתר' תחילתיאיר ההתיישבותכץ היהודיתבן במקוםיחיאל, רבהתמנה ראשון, מוסדות ראשונים,ב-1745 וככלונפטר הידועב-1780..<ref name=":0">'''חשוב מאוד להפנות כל משפט למקורו''', באמצעות הערות השוליים (יש להתייצב עם העכבר בסוף המשפט וללחוץ על כפתור '''הערת שוליים''' שמופיע למעלה: אם מדובר במקור מקוון, לסמן את האפשרות '''אוטומטי''', ולהעתיק לשם את הקישור; ואם מדובר במקור מודפס, לסמן '''ידני''' ולמלא את הפרטים). {{ש}}גם אם כבר הפניתם למקור הזה במשפט הקודם - חשוב להפנות כל מידע נוסף מאותו המקור, אפילו כל משפט (לצורך הפניה חוזרת לאותו המקור, סמנו את האפשרות "'''שימוש חוזר'''", ובחרו במקור הרלוונטי).</ref>.
 
=== התפתחות הקהילה ===
במפקד ב-1910, נמצא כי בעיר התגוררו 2,237 יהודים שהיוו 28.6% מתושבי העיר.
יש ליצור כאן חלוקה לתקופות בהתאם לתולדותיה<ref name=":0" />.
 
==== הציונות בעיר ====
{{ציטוט|תוכן=לאורך כל הסעיפים אפשר ורצוי להוסיף ציטוטים משמעותיים, המסייעים להבין את סיפורה של הקהילה ולהשמיע את קולהּ מתוך דפי היסטוריה (איך? לחצו על כפתור "'''הוספה'''", בחרו באפשרות "'''תבנית'''", וחפשו את אפשרות "'''ציטוט'''" - לאחר מכן מלאו את השדות בהתאם להנחיות). כדאי להקפיד על ציטוט קצר וממוקד, שנוגע במהות הדברים. במקרה של דילוג על חלקים בטקסט, יש להקפיד על סימון באמצעות שלוש נקודות.|מקור=וכמובן לא לשכוח לציין את המקור בסוף הציטוט|אנגלית=|מירכאות=כן}}
הפעילות הציונית בעיר החלה עם ייסוד אגודת "אהבת ציון" על-ידי ר' משה גוטמן ב-1913.
 
הפעילות חודשה אחרי מלחמת העולם הראשונה. ארגון בשם "אחדות" איגד את הציונים מכל הזרמים. אורגנו הרצאות ונערכו התרמות למען ה"[[קרן קיימת לישראל|קרן הקיימת לישראל]]". נוסדו סניף [[ויצו|ויצ"ו]] וארגון לבנות בשם "מרים". במשך הזמן התפלגו חברי "אחדות" והקימו סניפים של ה"[[מזרחי]]" ושל התנועה הציונית הרביזיוניסטית. משה גוטמן מסליש שנבחר ב- 1918 לוועד הפועל הציוני של הונגריה, אירגן פעילות ציונית בקארפאטורוס והצטרף ל"המזרחי". בקונגרס הציוני ה-י"ב בקארלסבאד שימש כציר מטעם "המזרחי". פעיל נוסף מסליש היה ר' משולם פייש וייס.
 
ב-1926, לקראת הבחירות לקונגרס הציוני ה-ט"ו, נרכשו בעיר 244 שקלים, וב-1937, בבחירות לקונגרס הציוני ה-כ' השתתפו 151 מיהודי סליש.
 
קמו סניפים של תנועות הנוער "השומר קדימה", "השומר הצעיר", "בית"ר", "החלוץ" ותנועת הנוער של "המזרחי". תנועות אלה שלחו את חבריהן להכשרות לקראת עלייה, בסליש פעלו כמה מרכזי הכשרה ומהם עלו חלוצים לארץ ישראל, בקבוצות קטנות או כיחידים בין השנים 1939-1930. באותן שנים עלו גם כ-6-5 משפחות ברוכות ילדים. יצחק בלוך מסליש התמנה לסגן נציב "בית"ר" בצ'כוסלובקיה ולימים למזכיר הכללי של "קרן תל-חי" בלונדון. בסניף אגודת הספורט "מכבי" פעלה קבוצת כדורגל.
 
=== בזמן מלחמת העולם הראשונה ===
בימי מלחמת העולם הראשונה (1914 - 1918) גוייסו לצבא רוב חברי האגודה. בשנת [[1938]] חיו בעיר ובסביבתה כ-8,000 יהודים.
יש לפרט, אם ידוע על קורות הקהילה בתקופה זו<ref name=":0" />.
 
סעליש שהייתה בעבר חלק מהונגריה, סופחה אחרי מלחמת העולם הראשונה לצ'כוסלובקיה
 
=== בין מלחמות העולם ===
בינואר 1941, במפקד האוכלוסין הארצי האחרון שנעשה בהונגריה לפני הכיבוש הגרמני, נמנו בסעליש 4,264 תושבים יהודים ושיעורם באוכלוסייתה היה כ-32 אחוזים.
כאן יש להכניס גם את הנתונים של ערב השואה - חשוב שיהיו נתונים מספריים<ref name=":0" />.
[[קובץ:נשות קהילת טעטש.jpg|ממוזער|אם יש ברשותכם תמונות, יצירות אומנות או ממצאים ויזואליים אחרים המספרים את סיפורה של הקהילה ואנשיה, כדאי מאוד להעלותם (באמצעות לחיצה על כפתור "'''הוספה'''" למעלה, בחירת האפשרות של "'''תמונות ומדיה'''", ומעקב אחר ההנחיות). חשוב מאוד להקפיד על (1) סריקה איכותית של התמונה, (2) רישום פרטים מדויקים ומלאים אודותיה (3) ושמירה על [[ויקיפדיה:רישוי תמונות|'''זכויות יוצרים''']]|טקסט=|400x400px]].
== אישים מרכזיים בתולדות הקהילה ==
אם מתאים לכתוב בנפרד; יכול להיות שמתאים יותר לשלב סעיף זה בחלק ההיסטורי
 
* רבי ברוך, אביו של רבי [[שניאור זלמן מלאדי]] מייסד תנועת [[חב"ד]]. גר בעיירה בשנותיו האחרונות ושם נמצא קברו.
=== רבנים ===
* הרב שמואל שמעלקא קליין, מחבר ספר "צרור החיים" ואבי סב-סבו של [[יאיר לפיד]], כיהן כרב העיר משנת 1860 ועד לפטירתו בשנת 1875.
* רבי [[יצחק אייזיק וייס]], [[חסידות ספינקא|האדמו"ר מספינקא]], העביר את חצרו לעיר בשנת 1930 ושכן בה עד שנלקח למותו באושוויץ ב-1944.
 
== מוסדות מרכזיים בקהילה ==
שורה 32 ⟵ 45:
 
== גורל יהודי הקהילה בשואה ==
יש לפרט את כל הידוע. לחלק לכותרות משנה, כפי שמוּצע כאן. אך זו רק הצעה, יש להתאים זאת לידוע על הקהילה<ref name=":0" />.
 
=== כיבוש האזור והשפעותיו על הקהילה ===
ב-15 במרץ [[1939]]<nowiki/>פלשו ההונגרים לחבל הארץ של סעליש. הוחרמו קרקעות ובוטלו רישיונות למלאכה ולמסחר של יהודים. במשך שלוש שנים חיו יהודי האזור בתנאי מצוקה עם זאת נמשכה הפעילות הציונית במחתרת במסווה של פעילות צופים.
 
הצבא הגרמני כבש את הונגריה ב-19 במרס 1944. על-פי מיפקד שנערך בשבוע השני של אפריל 1944 נמנו בקהילה האורתודוקסית של נג'סולוס 4,607 נפשות.
 
=== הקמת הגטו ===
לאחר פלישת הגרמנים להונגריה הוקם בעיר [[יודנראט]] ובראשו ר' מנדל וירצברגר, ר' ליפא פרידמן, ר' משה גוטמן ואחרים. באיסרו חג של פסח תש"ד [[1944]] רוכזו כל יהודי סליש והאזור, כ-12,000 נפש ונדחסו לגטו שהוקם בבנייני הקהילה שבעיר. העשירים הובאו לבית הכנסת ועונו כדי שיגלו היכן הטמינו דברי ערך.
אם לא הוקם במקום גטו - יש להסיר את הכותרת או לשנותה בהתאם לנתונים (אם נשלחו לגטו במקום אחר - '''המעבר לגטו''')<ref name=":0" />.
 
=== השמדת הקהילה ===
הקהילה הקימה "לשכה מרכזית להגנת זכויות היהודים", ובראשה משה גוטמן, נציג הציונים ור' ליפא פרידמן נציג החסידים. מזכיר הלשכה היה ד"ר מרדכי נוחומוביץ'. בחסות הארגון נערכו קורסים להסבה מקצועית כדי להקל על מחיית המשפחות הוקם בית-תמחוי לנצרכים. ובאותה שנה גויסו גברים רבים במסגרת שרות צבאי לפלוגות עבודה.
בחלק זה יש לציין גם האם ידוע על ניצולים, האם היו יהודים שהסתתרו או לחמו ביערות, וכדומה<ref name=":0" />.
 
בקיץ 1941, עוד בזמן הכיבוש ההונגרי, הכריזו הרשויות ההונגריות על עשרות משפחות יהודיות שלא יכלו להוכיח את אזרחותן ההונגרית שהן חסרות נתינות וגירשו אותן לאוקראינה הנתונה לכיבוש גרמני. המגורשים נרצחו בקמנץ-פודולסקי (Kamenets-Podolsk) ב-27 או ב-28 באוגוסט 1941.
== לאחר השואה ==
האם הקהילה קיימת כיום? האם התקיימה זמן מה לאחר השואה?<ref name=":0" />
 
בכ"ט באייר תש"ד (15 במאי 1944), לאחר כחודש מהקמת הגטו חוסל הגטו והחל גירוש היהודים למחנה ההשמדה [[אושוויץ|אושוויץ-בירקנאו]] . שני משלוחים שולחו לאושוויץ והגיעו בימים ז' ו-י"ג בסיוון.
=== דמויות מוכרות יוצאות הקהילה ===
 
אם רלוונטי
וכן קבוצת מחתרת שהתארגנה במקום נתגלתה וחבריה נעצרו, ביניהם היו שמונה יהודים ושלושה לא יהודים. חברי המחתרת הורשעו במשפט צבאי והוצאו להורג ביריה ב-17 ביוני 1944.
 
== לאחר השואה ==
בשנת [[1945]] בתום המלחמה הוקמה אנדרטה במרכז העיר לזכר הנרצחים. רוב הניצולים שחזרו לעיר אחרי השואה עזבו במשך הזמן. מקצתם היגרו ל[[ארצות הברית]], ל[[אירופה]], ואחדים ל[[אוסטרליה]]. כ-400 מהם עלו ל[[ארץ ישראל]].
 
== הנצחת הקהילה ==