הצעת התורה לאומות – הבדלי גרסאות

{{ציטוט|מירכאות=כן|תוכן=בתחילה הלך לו אצל בני [[עשו]], אמר להם מקבלים אתם את התורה? אמרו לפניו רבונו של עולם מה כתוב בה? אמר להם [[לא תרצח]], אמרו לו וכל עצמם של אותם האנשים לא הבטיחם אביהם אלא על ה[[חרב]] שנאמר "על חרבך תחיה", אין אנו יכולים לקבל את התורה.{{ש}}אח"כאחר כך הלך אצל בני [[עמון]] ו[[מואב]], אמר להם מקבלים אתם את התורה? אמרו לפניו רבונו של עולם מה כתוב בה? אמר להם [[לא תנאף]], אמרו לו וכל עצמם של אותם האנשים אינם באים אלא מניאוף הדא הוא דכתיב "ותהרין שתי [[בנות לוט]] מאביהן", אין אנו יכולים לקבל את התורה.{{ש}}אחר כך הלך לו אצל בני [[ישמעאל]] אמר להם מקבלים אתם את התורה? אמרו לפניו רבונו של עולם מה כתיב בה? אמר להם [[לא תגנוב]], אמרו לו כל עצמם של אותם האנשים אינם חיים אלא מן הגניבה ומן הגזל הדא היא דכתיב "יהיה פרא אדם וידו בכל יד כל בו", אין אנו יכולים לקבל את התורה.{{ש}}ואח"כואחר כך בא לו אצל [[עם ישראל|ישראל]] אמרו לו [[נעשה ונשמע]]|מקור=[[פסיקתא רבתי]] [[S:פסיקתא רבתי/כא|פיסקא כ"א]]}} ב[[פרקי דרבי אליעזר]] מובאת האגדה בשם [[רבי טרפון]], ושם מתוארת גם פנייה לשאר אומות העולם, ותשובתן שאינם יכולים לעזוב את [[עבודת אלילים|עבודת האלילים]] ולעבור לאמונה [[מונותאיזם|מונותאיסטית]].{{הערה|[[פרקי דרבי אליעזר]] [[S:פרקי דרבי אליעזר פרק מא|פרק מ"א]]}}