אברהם בן שלמה (תימן) – הבדלי גרסאות

שנות חייו ותקופת פעילותו של ראב"ש לא ידועות בודאות. יש מהחוקרים הסוברים כי הוא בן [[המאה ה-14]], ויש כאלה המאחרים את תקופת חייו לראשית [[המאה ה-15]]. גם שאלת מקומו של ראב"ש איננה מוסכמת בקרב החוקרים וחכמי הדת. עם זאת, מרביתם סבורים כי מדובר בחכם יהודי-תימני ויוצאים מכלל זה הם הרב [[יחיא קאפח]] שסבר כי מוצאו של ראב"ש הוא [[מצרים|מצרי]] דווקא<ref>בעניין זה, חלק על הרב קאפח נכדו, הרב [[יוסף קאפח]], ובהסתמך על ה[[מהרי"ץ]], "חלק הדקדוק" לספר [[יחזקאל]] פרק מ"ו, שכתב שר' אברהם הוא קדמון מחכמי [[צנעא]], הסכים לדעת הרוב המזהה אותו כחכם תימני</ref>, וכן פרופ' [[יהודה רצאבי]] שסבר כי הוא מ[[אנדלוסיה]].<br /> ראיות למוצאו התימני של הראב"ש ניתן למצוא בעובדה שכל [[כתב יד (העתק)|כתבי היד]] ששרדו מפירושיו מוצאם מתימן, בניתוח [[פילולוגיה|פילולוגי]] של הטקסטים המעיד כי ראב"ש היה ממוצא תימני, וכן משמו של הפירוש - "מדרש אלציאני". עם זאת, ניתן ליישב גם בין כל הדעות הללו בהעלאת ההשערה כי מדובר בחכם תימני שבדומה לחכמים תימנים אחרים, נדד במהלך חייו ופעל במקומות נוספים. אולם נראה יותר שעקב הציטוטים והמובאות הרבות מחכמי ישראל משאר התפוצות איש איש ולשונו שליקטם הראב"ש לפירושו, היא שהביאה את הרב יחיא קאפח ויהודה רצאבי לכלל טעות.