פרשת כי תבוא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Bambiker (שיחה | תרומות)
מבנה הפרשה
שורה 45:
 
==הפטרה==
ההפטרה הבבלית המקורית של פרשת כי תבוא, הקשורה לפרשת השבוע, היא ב{{תנ"ך|יהושע|ח|ל}} ("אז יבנה") עד {{תנ"ך|יהושע|ט|כז|ללא=ספר}}. הפטרה זו מתועדת ב[[משנה תורה]] ל[[רמב"ם]],{{הערה|[[משנה תורה לרמב"ם]], ספר אהבה, {{ויקיטקסט|רמב"ם סדר התפילה (ה)|סדר התפילה}}, סדר ההפטרות, אלא שממשיכים עד {{תנ"ך|יהושע|י|יד|ללא=ספר}}. על כל פנים, וריאציה זו של מנהג זה לא נוהגת היום בשום קהילה.}} וכך נוהגים ב[[נוסח איטליה|מנהג איטליה]] שנוהגים רק שלש הפטרות דנחמה.
ה[[הפטרה]] של פרשת כי תבוא היא השישית מבין הפטרות [[שבע דנחמתא]]. מפטירים ב{{תנ"ך|ישעיהו|ס|א|כב}}:
{{ציטוטון|קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ וּכְבוֹד ה' עָלַיִךְ זָרָח. כִּי הִנֵּה הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים, וְעָלַיִךְ יִזְרַח ה' וּכְבוֹדוֹ עָלַיִךְ יֵרָאֶה. וְהָלְכוּ גוֹיִם לְאוֹרֵךְ וּמְלָכִים לְנֹגַהּ זַרְחֵךְ. שְׂאִי סָבִיב עֵינַיִךְ וּרְאִי כֻּלָּם נִקְבְּצוּ בָאוּ לָךְ, בָּנַיִךְ מֵרָחוֹק יָבֹאוּ וּבְנֹתַיִךְ עַל צַד תֵּאָמַנָה...|פסוקים א'-ד'}}
 
אולם, בשאר הקהילות (חוץ מקהילות איטליה) החל בתקופת הראשונים התקבל מנהג לקרוא בשבתות לאחר תשעה באב סדרה של הפטרות העוסקות בנבואות נחמה ונקראות שבע דנחמתא. לכן, אין קוראים את הפטרת הפרשה, ובמקומה קוראים את ההפטרה הששית משבע דנחמתא. מפטירים ב{{תנ"ך|ישעיהו|ס|א|כב}}:
ב[[נוסח איטליה|מנהג איטליה]] שיש רק שלש הפטרות דנחמה, מפטירים מ{{תנ"ך|יהושע|ח|ל}} ("אז יבנה") עד {{תנ"ך|יהושע|ט|כז|ללא=ספר}}{{הערה|כך מפטירים גם לפי אחד מהמנהגים המוזכרים ברמב"ם בסוף הסידור, אלא שממשיכים עד {{תנ"ך|יהושע|י|יד|ללא=ספר}}. על כל פנים, וריאציה זו של מנהג זה לא נוהגת היום בשום קהילה.}}.
{{ציטוטון|קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ וּכְבוֹד ה' עָלַיִךְ זָרָח. כִּי הִנֵּה הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים, וְעָלַיִךְ יִזְרַח ה' וּכְבוֹדוֹ עָלַיִךְ יֵרָאֶה. וְהָלְכוּ גוֹיִם לְאוֹרֵךְ וּמְלָכִים לְנֹגַהּ זַרְחֵךְ. שְׂאִי סָבִיב עֵינַיִךְ וּרְאִי כֻּלָּם נִקְבְּצוּ בָאוּ לָךְ, בָּנַיִךְ מֵרָחוֹק יָבֹאוּ וּבְנֹתַיִךְ עַל צַד תֵּאָמַנָה...|פסוקים א'-ד'}}
 
==לקריאה נוספת==